紫龙一代高人，抱着小云影，施展绝传武林的无上轻功，风飘电掣的离开白衣庵。

    十天后，紫龙带着一颗沉重的心飞往自己的隐居地，欧阳星魂已经去世，这个消息不仅对李若华是一个打击，对于他来说，也是一个噩耗。

    当太阳从云中露出了笑脸的时候，他已经在人迹少至的密林中穿梭了两三百里，虽然，这里是闻名宇内的名山“庐山”，他也没有去欣赏这里的绝世美境，毕竟，他已在庐山生活了几十年，虽然是隐居的生活，但至少也看过了，特别，对一个年上百年的修炼者来说，眼前一切都是空的，风liu都被雨打吹去，转眼间已是花开花落，不过是人生中的一抹华丽的泡影罢了。

    “庐山”传说殷周时期，有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。也有一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都"得道成仙"，山上只留下一座空庐。人们把这座"人去庐存"的山，称为庐山。"成仙"的先生名辅，所以又称为辅山。但是老子与武王并不同时，这同样是神话故事。

    庐山北倚长江，东临鄱阳湖，气侯湿润，雨量充沛，植被繁茂，全山葱茏，极为宜人。许多人文遗址至今仍笼罩着神秘的色彩，由于傍倚大江、大湖，因此山上云雾缭绕，云海为其特色。宋代大诗人苏东坡写的著名诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此浓雾使人难以辨清哪是云哪是峰，顷刻之间，烟消云散，眼前又是一片秀丽景色。有时，云雾冉冉上升，慢慢地竟将整个庐山淹没在茫茫云海中山中。”“一山飞峙大江边”的庐山拔地而起，傲然峙立在长江南岸，山势独耸，四傍无依。

    古人云：“山之骨在石，山之趣在水，山之态在树，山之精神在峭、在秀、在高，有一于此，方足著称。”而在庐山无一不有，无一不佳。大自然的鬼斧神功，使庐山形成了峰峦叠嶂，万壑争流，丛林莽莽，云海滔滔的雄浑气势。衬上万里长江，千顷鄱湖，构成了庐山气象万千的壮丽画图。

    虽然老道没有现在没有心情欣赏这里变换莫测的气象，但是，他为什么来到这里隐居？无非也就是看好这里的特点，在一个空气清新、优美绝伦的地方隐居，的确是一种享受。或者说，这里是修道的洞天。

    老道在飞驰了近两个时辰，终于从几百里外的白衣庵回来了自己修炼的地方，仿佛游子归家一样，倍受感慨，冥冥之中，自有天意，却在自己五年出山的时候，找到了一个如此的传人，老道不由感到高兴，还可以向和自己一起隐居的三个伙伴吹嘘一阵，想到他们在自己的面前露出佩服、羡慕和妒忌的神色，紫龙这种百年修为的高人也不由一笑。

    很快，在密林的尽头，一轮红日射出，金光万道，霎时山林尽赤，前面的深崖烟雾翻腾，在金光的闪烁下成了一幅灿烂绚丽的画卷，老道没有停下，依着深不可测的山堑在崖边继续奔驰，很快，他在一处烟雾特别浓厚的地方停了下来。再向怀中的小孩看了看，这一看，倒令老道眉笑眼开，原来小云影不知道什么时候已经醒了过来，正用好奇的眼光望着自己，竟然不象其他小孩一样，在初生不久，应该只有对自己的母亲才有的亲昵会出现
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