仙者基本上都回归到了自己的仙家福地，避世修行。仅仅因为薛傅在凡俗的时候立下不少汗马功劳，再加上薛嵩也是仙道中人。

    可惜，毕竟是太平盛世，战事太少。让薛嵩的权势也仅仅止于此。所以，仙道虽然很风行，却也不是人人信奉，倒是有点飘然物外，高高在上的味道。

    而儒门却不是如此。

    治理天下离不开儒门的治世方案，知人善任的唐明皇大力提倡儒门的发展。

    在文化事业上，重视图书建设。

    开元三年，约请褚无量、马怀素等人，明皇调马图商讨史馆经籍之事，因内府是太宗、高宗时代遗留旧书，常令宫人管理，有所残缺，未加补辑，篇卷错乱，难于检阅，遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。

    开元七年又下令：“公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷。

    后有专门设立书院等藏书机构，开元十年，在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，次年又创“集贤书院”，专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3060部，51852卷；另有道经、佛经2500余部。长安、洛阳各藏有四部书，分为甲、乙、丙、丁，排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”，所藏达7万卷，命集贤院学士张说等7人分司典籍。

    而相对于仙道、儒门的大力发展。佛宗却彻底悲剧了。

    因争夺天下之时，佛宗之人毫无建树，甚至还曾煽风点火。再加上女帝在位之时，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。

    开元二年，唐明皇下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，唐明皇又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在唐明皇时期受到了很大的打击。

    容州，万妖洞。

    “妖祖，如今大唐江山已经固若金汤，只怕我万妖洞永无出头之日啊！”一人身狸首之人叹道。

    “无需担心，你看！”只见那看不见身形的妖祖伸手一指，墙壁之上顿时出现一副画面，画中人儿明眸皓齿，身影翩翩起舞，绝艳天下！

    PS:有兴趣的可以查一下唐朝的历史。唐玄宗时代，佛教确实挺悲剧的。</ahref=">