第三四六章白水一脉（下）

    就这剧情大伙熟悉不，标准的网文开头就差一个传说中的老爷爷主角就能一飞冲天了，别急老爷爷来了，在苏我理右卫门19岁的时候，当权者是丰臣秀吉，他极力推从佛学，整个京都都在建造佛像，而当时建造佛像的原材料，就是铜。苏我理右卫门看到了市场需求，决定进军炼铜业，只身一人来到京都，寻找师傅学习。开始时并不顺利，他觉得这些京都这些炼铜师傅不靠谱，都是混饭吃而已，受挫之后，机缘巧合的遇到一位当时来自中国的传道者。

    传说中的老爷爷登场了，这位来自中国的传道者就是白水一脉的先祖姓名无从考证只知道他自称白水先生其后人也以白水为姓。

    白水先生他来到日本传播佛法，在与苏我理右卫门的接触中，觉得他是个非常好的商业苗子，不单单聪明，而且勤奋好学，同时，也要得益于当时的环境，战乱之后的人们大多都在考虑如何果腹、如果生存，而苏我理右卫门却在考虑如何发家、如何致富，这种超前的商业精神，显得尤为珍贵。白水先生引导苏我理右卫门学习了炼银方法，也正是因为这一个方法，给住友家族打好了基础。

    在当时的日本，人们只知道在铜矿里面可以提取铜，但是不知道先冶炼出的铅里面含有银，科学技术就是第一生产力，有了先进的技术苏我理右卫门成为日本第一个知道炼银技术的人，随之开店名叫“泉屋”。上白下水即为泉可见当时的大姐夫对白水先生何等推崇了，而白水先生在大姐夫小苏的势力范围内也成为了一名类似于客卿军师一样的存在。

    俗话说得好：“进了我家门，就是我家人。”自己小舅子创业当姐夫的怎么能不支持，于是，政友的精神、右卫门的技术，双剑合璧，又恰逢1691年住友家取得别子铜山的

    经营权，获得了“首创者利润”，住友也因此为之后的发展打下坚实的基础，也影响了后世的继承者们。

    如果说大姐夫是住友财团的业祖，那么白水先生就是业祖的业祖了，白水一族经过几百年的发展依然成为了住友财团之中最重要的一股力量，与本家发生的第一次矛盾在于二十世纪初，当时日本已属于列强，其冲出亚洲的心思已经很是明显了，在住友家族里很多人主张和日本一条道跑到黑，但是白水一脉当时的当家人知道鸡蛋永远不能放在一个篮子里更何况对于日本下手的对象白水一脉情感上是接受不了的，白水一族成功了一半，1915年住友财团仿照三菱的星期五会议和三井的二木会组建了白水会，上白下水为泉，泉拆开就是白水。

    第二次世界大战期间，一些颇具政治影响力的垄断集团成为日本军国主义的主要追随者，比如我们之前提到的三菱、三井，住友自然也“不甘人后”，成了日本军国主义的军需物资供应商，实力进一步膨胀起来。

    在这期间整个白水一脉全族移居美国，反水了，大家知道在反法西斯联盟的阵线中有不少的日本人，这其中不少都是白水一脉组织串联的，在那期间住友财阀也一度和白水一族划清了界限，但是随着日本的战败日本各大财阀被解散，住友财阀除住友合资公司被解散外，集团产业都被保存下来，这其中自然是免不了白水一族的运作，毕竟打断骨头连着筋几百年下来白水和住友早就融为
    （本章未完，请翻页）