交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？没有回答。[62]同时，也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，在军营中去世。而杨仪、姜维按照临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

    司马懿认为已死，率军追击，姜维推出雕刻成模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到（木雕），认为装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”，司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“真是天下奇才”。

    身后之事

    蜀军返回成都后，刘禅追谥为忠武侯。遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。[66]

    蜀汉各地多上书请立庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭。直至景耀六年，在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为立庙。

    死后30年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。

    主要成就

    政治

    廉政建设

    身为丞相，深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”[69]他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。

    在执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。[70]后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。

    在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。

    制定法律

    立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年，刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。面对这种情况认为这不是苛法峻刑所留下的民
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