第四章,灵引法顺,身引已残!(第2/3页)
,比如发力点,受力点,这些都是在与天地建立联系。而想要感知那些明面上看不见摸不着,难以意会的,仍需要与天地本源相合,只不过,不是以灵为主,而是以身。
本灵既然一时无法觉醒,那也要有念之极,通过身体的呼吸吐纳之法来运转天地源气……
这是一条断路,几千年来无人可以接上,但却不失为初始阶段接触武道的一种法!
左洛跟着叶溪开始运转呼吸吐纳之法,在一呼一吸当中,体内似乎真有一股奇特的能量涌入身体,打开了肉身枷锁!
/轰!
只见叶溪一拳冲出!拳风呼啸,立身于她对面的左洛本笑看着向自己隔空的这一击。然而下一秒,他的脸色就变了。虽然拳头没有触及他的身体,但他却通过带起的拳风感受到了那股可怕力道!
倘若挨实,估计肋骨都会断上几根,按照叶溪的说法,这种吐纳法在世间只留有残篇,自有武道之说,引源的武道法门就只有两种:灵引法与身引法。
灵引之法自然不用多说,便是叶溪先前教授的法,通过觉醒后本灵与天地建立联系,从而引源入体,筑气生自身本源,再以本源通彻自身,最后是通彻后的自身与本灵完美融合,从而构三体之桥。达到最后一步,三桥合一,便为通灵。
而身引之法,疑似是神魔时代流传下来的法,更有甚者说这并非人族之法,而是神魔之法,甚至有称其超脱神魔之外,当然这种说法并未被广泛认可,在当今无数神裔或太古遗种之中也找不到论证点。
几千年来各门强者也多有涉猎研究,却也未有人能续接后法,大部分人都做不到第一道境圆满,就算有小部分勉强进入第二道境也会身死道消,或是停滞不前。不过的确不失为一种基础之法。对于那些没有灵根或是悟性差的人,不失为一条路,虽然走不远……
大多涉猎该领域的强者给出的可能推测是:秩序已有缺,万物本源自取自修,导致天地本源杂而不纯。故此法只适合一些特殊地域修行……
倘若强行以此法入道,毁身伤灵。不排除一些天才可成,但以身为器皿,对肉身损伤极大,不会有人轻易尝试,就算有,能坐入“化实道境“的又有几人?
唯有至此,方可同境算有一战之力!但以身实法,几千年来,倒下路上的天骄巅峦又岂止一批。故时间长河越往后,就注定这种法,越发没落了。
“纯粹本源吗?可这里……”,左洛困惑问道。
叶溪摇头答道:“所谓纯粹本源,世间并无存在,哪怕是那些特殊地势,亦或是走灵引法的本源之气,都没有绝对的纯粹!”
见左洛依旧不解,叶溪又接道:“只要经过身体,多少都会有伤,有得有失,方为自然,但灵引法是可以弥补的,这种副作用的存在,相比起益处,便算不上什么了。而身引法之将各种天地源气都引入体内,就比较伤体了,除非肉身十分强横,否则越往后,吸纳的越多,对身体的承受压力的要求就越大。”
“原来如此……”,左洛若有所思的点了点头,并说出了自己的理解:“也就是说'灵引法'吸纳的是天地间无根源气,或是可转化为不与自身体质本源起冲突的源气。比如自身属木属性本源,就可以吸纳木水双属性源气,而土属性可能就比较致命了……”
“对!这也是本灵
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