就不那么‘温暖’了。”顾轩奇又吃了块苹果，说道：“有一个村落，杨姓人家，因为曾孙没有按辈分起名，爷爷就上吊自尽了。这位杨爷爷从小居住在村里，靠种地为生，共养育了两个儿子，是杨姓家族辈分最高、年龄最长的老人。2011年冬，他年满八十八岁，又喜得曾孙子，成为村中唯一的四代同堂的家庭。腊月十九，杨家的三层楼房张灯结彩，鞭炮阵阵。在外打工的儿子、儿媳和孙子、孙媳带着曾孙回来了，为曾孙办‘满月酒’。由于杨家在当地的影响，亲友、乡邻都赶来贺喜，共摆了43桌酒席。”

    “当晚，老人向儿子问起曾孙取名的事，儿子告诉他：曾孙姓杨，考虑到媳妇是独生子女，就取了媳妇的姓作为名字的第二个字，代替了家族中本来的辈分‘保’。老人听后非常气愤，当着部分未走的亲戚说：姓杨的生的儿子从来都是依辈取名的，不能乱辈。儿子说：一辈管一辈，只要姓杨，不按辈分没有多大事，现在好多人都不按辈分起名。由于两人都是火爆脾气，越争越急，互不让步。说到激动处，老人骂起儿子，骂了很多难听的话，儿子觉得没有面子，就推了老人一掌。老人气得要打儿子……”

    “老人怒气未平，觉得孙子是自己一手带大的，平时最听话，又喊来孙子，问曾孙的名字是谁起的，怎么连辈分都不依。孙子说：爷爷，名字是我起的，不能怪爸妈。老人一听火更大，又提起椅子要打孙子……结果第二天一早，儿子跑到镇上，请老人的大儿子将老人接到家里消消气，孙子则驾车办年货去了。腊月二十一中午回到家中，发现老人已在楼房客厅穿戴整齐悬梁自尽了。”

    “安葬完老人，村里人、亲友们议论颇多。有的说，老人太固执，为争曾孙的辈分，选择自尽的方式，有点极端。有的人也私下指责，儿子、孙子不孝，为曾孙的辈分闹出了人命，让一个高寿老人不能善终。老人的弟弟们岁数也都不小了，赶来为长兄送行。老人的七弟说，‘小事打破大缸’，吵是吵，闹是闹，不能闹出人命来，这一闹，让侄儿、侄孙在村里抬不起头来，杨家老兄弟们在村里都觉得没面子。”

    “其实这场悲剧看起来只是姓名之争，其实是家庭中新旧权威的冲突，传统文化和现代文化的碰撞。儿子外出打工挣钱后，成为家里的经济支柱，不再那么顺从老父亲的严格要求，想用自己的方式来经营生活，也不想承担宗族责任和义务，只想过好自己家的小日子。但在老父亲的眼里，这是忘本、不仁义，这是对他的不尊重和挑战，心中难以接受。更深层的问题是，儿孙长期在外打工，接触各种人和事，思想和生活都已经和现代生活接轨，他们不再想遵守传统的规则和约束，没有意识到自己的行为可能产生的后果，也不明白这些秩序对老人的意义。”

    “你说得没错！这个悲剧在一些人看来可能不可思议，但它只是以一种极端的方式表现出目前在农村广泛存在的观念冲突、情感撞击。传统价值受到巨大的冲击，在农村尤其是农村的代际矛盾中表现得非常明显。在新旧价值的交锋中，人们要面对许多矛盾、困惑、痛苦，如何尽快走出这一境地，整合新旧价值，促进代际沟通理解，确实引人深思啊！所以轩奇啊，有时间把那篇‘村子已死’的文章还有你刚才提到的回乡记再多读几遍，这里面可是集中反映了乡村的一些现状和随着城镇化的推进，乡村面临的一系列矛盾和问题。我想一定会对你的工作有所帮助！”傅杰书语重心长。”

    “叔叔的话，我记下了！”