瘾才拉着轩奇下棋？字如其人，棋也如其人，从下棋中也可以观察一个人的性格脾性。这下棋么，力斗搏杀，是第九流的棋品，一二品的高棋却是入神坐照，轩奇还年轻，离那‘入神坐照’的最高境界还差得远，不过就从今天他的棋路来看，已在‘小巧’之上，‘用智’之中，再捶打个若干年，可以窥得‘通幽’之妙。”

    傅艺璇小时候跟傅杰书学过围棋，知道老爸说的是棋品。“品”是我国古代围棋的等级，关于围棋九品的说法不仅是指棋艺高低，主要是描述棋手的精神境界的高低。

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    注：

    围棋“九品”：一品曰入神（神游局内，妙而不可知，故曰入神），是指：“变化莫测，且能先知，棋艺已入化境，而能不战而屈人之棋。”无人能敌者，这算上上。

    二品曰坐照（不劳神思而不意灼然在目，故曰坐照），是指：“入神者让半先，棋艺空灵，善于应变，可随手应之，不思而得”。这算上中。

    三品曰具体（人名有长，未免一偏，能兼众人之长，故曰具体。如遇战则战胜，取势则势高，攻则攻；守则守是也。），是指：“入神者让一先，临局之际，看形状即悟，具入神之体而稍逊”。这算上下。

    四品曰通幽（通，有研穷精究之功；幽，有玄远深奥之妙。盖其心虚灵洞沏，能深知其意而造于炒也，故曰通幽。），是指：“受以上三品者两先，临局之际，看形状阻能善应变，战或不战，能掌握主动权。”这算中上。

    五品曰用智（智，知也。未至于神，未能灼见棋意，而其效着不能深知，故必用智深算而入于妙）

    六品曰小巧（虽不能大有布置，而纵横各有巧妙胜人，故曰小巧），是指：“受让三子，未能通幽，对战时可用智慧以达到自己的目的”。这算中中。

    七品曰斗力（此野战棋也），是指：“受让五子，喜欢缠斗，与敌相抗，不用其智而专靠蛮力”。这算下上。

    八品曰若愚（布子如愚），观其布置虽如愚，然而实，其势不可犯。所谓“始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不敢拒”是也。这算下中。

    九品曰守拙（对方太强，那就先守着），凡棋有善于巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施，此之谓守拙。这算下下。