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第9章 28 这个别墅里有鬼(第1/3页)

    “爱格,其实有一个好办法:你只要按我说的让我彻底死掉,再把这个房子卖了,到别处去展开新的人生,就能重新开始,再也不会有鬼缠着你了!”

    单千语跟着爱格进出厨房,看他准备晚餐。虽然知道她不消化食物,但他烹饪的时候喜欢为她准备精致的没有什么实质性食物的摆盘艺术,比如用融化的巧克力和果酱在盘子上画画,加上装点什么的。

    用餐的时候他们对坐,爱格安安静静地用餐,单千语一言不发地欣赏盘子,空气中只传播他们之间的蜡烛不时发出的“呲呲”火焰声。

    “停!这不是个好办法。”爱格回头说。

    “哪里不够好?”

    爱格吸了口气,又重重吐出:“首先,这是我的家,不会卖掉,你也是其中的一部分。如果我选择守护儿时的幸福,那么我也选择了守护你!”换言之就是不会让她消失。

    来不及问为什么要守护自己,又见他认真地看着她:“你知道心理阴影吗?难道你认为那些恐怖片里能逃出生天的人或者最后的幸存者还可以若无其事地继续生活吗?”

    这倒是单千语思虑不及之处。

    从来没有人想过脱险的人后来怎么了,只知道灾后重建家园人们重新安居乐业,可是见了鬼的呢?创伤后遗症如何消除?

    “从前我不知道也不相信世界上有鬼,我可以只思考人的事。但现在我发现了鬼,还是不同形式的鬼,我的脑子里多了鬼的概念,永远也无法磨灭。我甚至不知道今晚会不会做噩梦,不知道如果刚才稍慢一帧,遭受攻击……”

    遇到你之后我就再也做不回正常人了。这是爱格的心声。

    对此单千语无力反驳,就像她自己知道高阶生物存在之后就改变了所有的念头,改变了人生的行径轨迹。

    五维生物离神还差一步的是他们不能删除人类记忆,只增不减。否则她早就被抹除记忆成为真正的傀儡反派了。

    人性的善恶起源总是争论不休,熟知的有孔孟的“人性本善”和荀子的“人性本恶”,但还有告子、墨子、庄子、王阳明的“无善无恶”,和世硕、杨雄、董仲舒、王夫之、司马光的“善恶兼具”。

    不过这是东方学派,在西方,人“生而有罪”,罪犯七宗:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、□□。也就是每个人都是带着恶来到人间的,在人间行善赎罪死后到天堂,继续作恶下地狱。

    如果人性本身有善有恶的话,不知道有几分善或几分恶是高阶生物添加的。

    单千语相信先天性格,因为研究表明在完全相同的环境下成长的孩子性格迥异,其中就算有共通点也不尽相同,就像世界上不会有两片完全相同的叶子,注定不会有两个完全相同的人,哪怕是克隆人。

    当初她们着手研究意识复刻的起因一个是精神永生,其次就是拷贝性格。她们想知道性格是否只受记忆和思考模式影响,当复制了一个人的意识是否等同于复制了他的性格。

    似乎一个人生来就注定了他会成为什么样的人,并非说成就,而是说性格。生而孤僻的人,终身孤苦,即使有他人陪伴也会被他们远远推开,选择独自躲在无人之境,无依无靠,也不必被人世间的关系而困扰。生而乐观的人,哪怕是屡屡跌落谷底,倒尽天下大霉,他们始终笑对未来,哪怕是自己用手推起
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