“慈母情”、“少女心”只是某一修行功法的修行阶段，此功法的真正名字叫《千面人生》。

    此法修行前，是必须选定一千个性迥异的人物，如囚徒、牢子、渔夫、官员，修行时，并不拘亲身实地的体验，或者是临摹虚拟场境，均可修行。

    修行者必须先将自已代入人物，然后深深地揣摩人物的性格、喜怒哀乐，入戏以后，自有衡量的标准，譬如说牢子，他必须是将一个囚徒改造成一个好人，至少是一年之内不再犯事，这一关就算是过了！

    修行此法，说简单也简单，说复杂也很复杂，而且风险极大，能过关就过啦！不能过？就没有下一关，你已经是死人，或是将死之人！

    当然，并不是说他、或她马上会死，而是修行路就到此为止，既不能再修其它的法门，也不能再期待道行精进，将是永远地止步于此。

    修行此法有两个碍难之处，其一是难以融入角色，因为囚徒、牢子是两个对立的身份，角色的切换是很难的。

    若是一直进不了角色的内心世界，自然就无法准确地把握人物人性的真正内涵，他只能无奈地在此角色一直地混下去，直到真正领悟为止。

    其二难却是真正的难，是修行人进入角色后，就把自已当成里面真正的人物，沉湎其中，再也不愿出来。

    譬如说他代入的角色是牢子，他本已改造好无数的囚徒，是早就可以修行下一个角色！可是呢，他早已习惯于改造囚徒，并深深地体味到其中的乐趣，再也不愿醒过来，再也不想做其它的事。

    《千面人生》的最后两个人物，是指定人物，是不能改变的，第九百九十九号人物必须是慈母，功法名为慈母情。

    而功法结束的标志性事件，就是她为小辈流下悲伤的眼泪！

    至此，慈母情算是圆满，就可以修行最后一个人物，就是少女，功法名为少女心！

    但是，修行慈母情流下慈母泪以后，就会有一劫，会有一个非常难以渡过的死劫！

    当初孺艮先生一辈修行《千面人生》的族人，有五百余人，除六十余人被卡在各路关口外，死在慈母情一劫的有四百三十余人，只有孺艮先生三人得以渡劫，修行少女心！

    此劫是被称死劫。

    《千面人生》的修行如此之难，却是有什么好处呢？当然有好处，而且是大大的好处！

    初期孺艮族人随海蟹、海狗、海蚌入侵源陆时，他们只有孺艮先生是初级老仙的道行，族人又是人丁稀少，实力孱弱得可以，只能算是五类海族，是辅助性的人物，上不得大台面。

    后来，三海族与祖巫地发生战争，祖巫老贤人战败，除被迫割地求和之外，还“无私”地提供祖巫秘术，使得海族人很快地融入源陆的修行体系，实力也快速地恢复。

    孺艮族人的初级老仙人物，很快地就达到六百余人，虽是形势喜人，但在三王巫地，根本就不算什么惊天动地的事！

    在他们托庇的蟹王巫地，他们的实力，是连三个蟹公巫封地的军力都比不过，而蟹王巫地就有一百个蟹公巫封地！

    孺艮先生自创《千面人生》，有五百余人修行，历经千辛万苦，只有三人修至“少女心”。

    但是，就是他们三个人，或者称为三个孺艮先生，却是撑起孺艮族的整个“天”，三人是顶级老仙的道行，而战力却
    （本章未完，请翻页）