邢燕的监控部，也就是通过遍布整个柯伊伯带的监控系统，监视所有柯伊伯人所居住的村屯内的飞球与人员，使村屯里人居民只限于小圈子内交流，而禁止他们的飞球与外村的飞球相对接。以地球人的观念而言，这样似乎不合情理、小题大作。但如了解柯伊伯人的所属环境，就不难发现柯伊伯太空总部相关专家们的用心良苦：长驻失生环境下的太空人是不能进.入重力环境，也不能与自然环境中生活的人类接触的。而火星人的到来与溶入，也就打破了柯伊伯人的往日的宁静。

    地球人懂得疫情，甚至谈虎色变，怕交叉感染。太空人住在密封的容器----飞球内，在恶劣的柯伊伯带自然环境下不存在感染问题，但他们需要通过其舱门与其它飞球或太空宫的出入口对接，这却是一个交叉感染的重要途径。

    而从多样化生物环境中过来不久的火星人，尽管经同化后身体与柯伊伯人差不多了，但因当时考虑居住他们刚来就住的火星城而给他们保留了免疫力，这样仍对免疫系统已退化的柯伊伯人造成生物感染的威胁。

    “作为从地球过来的人，我们都想欢欢乐乐地生活。所以，聚会与娱乐是人类不可缺少的一个组成部分。”当纳尔森开会研究如何设计柯伊伯太空人的虚拟世界方案时，安德森曾提出过自己的这一看法。

    “对，我现在也感到我们采取村屯式合居方案并大搞太空人的娱乐场所很有必要。”纳尔森是柯伊伯新人类，他原先对杨丽娟等生物学者的单船散居式生活方式很赞同的。但后来众多柯伊伯人反映自己生活在一片孤独感与恐惧感的环境的苦闷时，他才意识到自己认同的原方案考虑得不全面。

    “我们从现实世界步入虚拟社会，也需要过一段漫长的适应期，慢慢改变现实世界的人类的对群居的现实的依恋。”邱川也认同安德森的观点：“虚拟的接触改变不了现实的习惯。”

    “好，这个工作就由安岩勇与邢燕去实施，完成小规模合居后每个村屯里建几座太空娱乐宫来满足柯伊伯人的需求。”

    “我看这样还不够。”孟雅丹提议：“各村屯间也应建立输送站，让村屯里的飞球上的人到其它村屯访友。”

    “柯伊伯人住在飞球内，要去访友，用自己的飞球去就行。另建运输站，多此一举。”安岩勇不同意。

    “这样不好吧？”纳尔森瞟了一眼孟雅丹，说：“村屯合居，本身是为了防止大范围接触而引发疫情的。你想让人们用交通工具去互访，岂不造成人员大范围接触，增加了爆发疫情的风险么？”

    “让居民用自己的飞球去外村访友当然不行，因为飞球除了太空飞行工具，同时也是村屯合居的居室。因而，如允许他们用飞球出村访友，也就造成居民的流动过多，不便控制。而用专用飞船运输，由居民证件限制出行，用其身份证件定位，易确定他们互访对象的安全性。所以这样不成问题。”

    “你的方案也不无道理，但现在刚开始，这类方案易导致出现混乱。所以等落实完村屯计划后再考虑。”纳尔森说。

    “其实呢。”安岩勇说：“孟部长的观点，仍然是我们地球人的原来的生活习惯导致的一种思路，也就是五万年前的地球人出行坐班车、火车、飞机的旧观念的重现。”

    “但这也是柯伊伯人的实际需
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