三国篇 第六十二章 真正的阴阳家(第3/3页)
一旁忽然变得紧张起来的凝儿,张秋月甜甜地一笑:“没事,我就想帮帮玉竹哥哥,我们一起来。”
见到实在是劝不动自家小姐,凝儿也只好无奈地点了点头,只好赶紧拿起扫帚,迅速地扫了起来。
而此时的李玉竹,还在和扬三笑正在屋子里探讨学问。
李玉竹一直以为,扬三笑要教自己的是如何给别人去算命,但听了这么久的教导,他这才发现,阴阳家的学问完全不只于他那简简单单的认知。
他之前以为,他要学的应该就是给人家看八字,推算命理,或者看看风水啥的。然而如今听了一上午的课,虽然懵懵懂懂的,但也是大概了解了阴阳家。
阴阳家的绝学主要是有"阴阳说"和"五行说"。
所谓的“阴阳说”,是把"阴"和"阳"看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则,是用来解释构成世界的概念,正所谓道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
而“五行说”,则是由"金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化"的理论发展出"五行相生相克"的理念。研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。到后来,发展出专门研究天体运行规律的"天文家"、研究历法的"历数家"后与"五行家"相结合。
因此,说的简单一点,也就是说阴阳家是专门搞科研的,可能对于这个年代的科学发展来说,阴阳家已经非常成熟了。
当然,由“阴阳说”与“五行说”延伸出来的,也是有很多的算命的知识,不过今天这一上午的时间,自然是还没有涉及到。
不过就算如此,李玉竹心中便是非常惊叹,尤其是阴阳家对于天文方面所做出的贡献,已经非常接近于现代的观念了。或许这也因此,阴阳家在天文历算上,在现代也是出了名的著作。
“好了,今日就上到这儿吧!”扬三笑讲了一上午的学,也是有些累了,便开口说道。