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第十七章 狸 猫 3(第3/9页)

    弄明白巫器的祭炼和使用,让它充分发挥出它应有的作用。他集中精神沉下心思,仔细地翻看着脑海中的记忆。这个是不伤皮肉却能改变骨骼的配方、记下;这个是能使人昏迷但神智清醒的配方、记下;这个是关于巫蛊炼制巫器的方法,就是它了,需要自己好好仔细阅读、研究。

    ‘三足吞天青莲鼎’和屋中的巫器很像,可是造型看起来又不像,难道还有他没发现到的地方,李永青又想了会儿,还是没有头绪,突然之间他想到如果那丧盆也是这巫器的一部分,随着丧盆的回归,屋中的巫器肯定会发生变化,这也就解释了那蛇、鼠的来历。李永青继续翻看,发现记忆中介绍每片莲叶能养、能收、能炼一种蛊。

    从它被炼制出来,无人能将每片莲叶都祭炼过,最多也就是九片莲叶。每层只能选择是虫蛊,还是兽蛊,还得注重相生、相克的道理,祭炼要求十分苛刻,除非你不惜代价的用人去献祭。祭炼九九八十一天就能成蛊,但是用人献祭就得是每天的倍数,八十一天之后他就是个正宗的杀日狂魔。

    李永青的脑筋又开始转动起来,献祭需要的是大量的血肉,就像五毒爱吃有毒的虫草,那么蛇蛊的献祭就可以只需少量的血肉,加上大量有毒的虫草。是否也可以如《蜀山剑侠传》上炼器那样来实现呢,一个可以说是胆大包天的想法在他脑海中逐渐形成。

    李永青是被那志武给推醒的,揉了揉眼睛,接过那志武递过来的湿毛巾,擦了把脸。说是三足鼎,可是他自己围着鼎转了两圈,也没发现那三足在那儿呢。猛然间抬头才发现第一层的莲叶尖都顶到棚顶上去了,可棚顶上却有九个窟窿对应着每朵莲叶,看来当时虫蛊是从这里跑到坟包里去的。那么就说明当时的祭炼者也发现虫蛊逃掉,所以才会把那丧盆放到每座大坟包前,用以控制虫蛊的离开。那就好办多了,只要他准备足够多的献祭物品,何必发愁祭炼虫蛊的事。有了充足的虫蛊,就能做很多事情。

    满意的离开‘乙’字号房间,上去时小林美奈子正在给大家注射疫苗。李永青走到五爷爷李盛武身边请求他帮忙搞到九种毒草,听着李永青说到的九种毒草,李盛武眉头紧皱地说道:“永青,你确定需要这九种药材,你可要知道这都是大毒之物,稍有不慎就是置人于死地的。”

    李永青沉吟了下,抬起右手挠了下右眼眉毛说道:“五爷爷,您觉得我这个和昨晚上的比,哪个是有毒的。当然了,我这儿不是反驳您,我只是在陈述一个事实。我想您昨天晚上,也审讯过那些日本人,尤其是那三个带有欧洲血统的人。我要是没猜错,他们仨应该是德国人,在那下面用人体做试验,他们也很无耻地把这项试验称之为‘生化武器’!既然是武器那么以后肯定会在战场中使用,日本人这么配合他们,就是为了以后能在中国战场上使用它们。那您说,我现在要用的这些东西算是大毒之物吗?”

    屋子里听到他这翻话的人都愣愣地看着他,似乎是不敢相信,可眼前的事实又证明这是真的。侯宇是最先回过神的,朝着李永青问道:“那这么说来,你昨天晚上让记者去拍照就是为了揭发他们。”李永青觉得自己像似看到个傻瓜,既是无奈又是可笑:“侯叔,你觉得他们能承认吗?这种事躲都躲不开,怎么可能会去承认?唯一
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