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第一百六十章 站在大气层的男人(第2/2页)

    为富人续命。

    什么?有人提问一个上将怎么能那么有钱?那只么对于提出这些问题的人,陈楠只能告诉他们,“你们对于力量一无所知!”

    贪腐这种事情,在埃媄尼军中已经是成系统的了,是自上而下体系!已经身居上将职位的怀特,回扣不说吃到吐,吃到撑是绝对没有问题的!虽然怀特上将是个贪污军饷、性骚扰女下属、欺凌部下的人,但他知道自己是个好军官!

    ……

    就在怀特这个好军官被送入手术室的时候,投降的埃媄尼军人,也被卢慈上校派人妥善地管理了起来,原本对于舰长理查德的话还有些怀疑的人,在见到人民海军展现出的纪律性后,总算安心下来了。

    在此之前,他们心中其实还在怀疑着理查德的话是否真实,这些生长在资本主义社会的人,对于真正的文明是什么,其实一无所知!

    当他们习惯了新自由主义这种换汤不换药的社会达尔文主义,当他们习惯了贫穷就是因为没有本事,当他们习惯了穷人的命运就是无法得到基本医疗,而富人却能优先享受医疗的时候,他们不会理解什么是为了别人。

    我为人人,人人为我,这绝不是一个空泛的口号,如果不是始终坚持着这种互助的理念,中华文明不可能延续数千年而不止!这文明的内核是成熟的,是可持续的,不是那种饮鸩止渴的海盗文明能够理解的!

    他们靠着烧杀抢掠过着有上顿无下顿的日子,一路走来他们的每一步都在掠夺,曾经是直接掠夺殖民,后来发现这种方式效率低下,在获取利益的同时需要支付管理的费用,于是假惺惺的给了殖民地政治主权。

    让渡了政治主权,经济主权却一直窝在自己手中,以经济殖民的方式掌控着那些国家的,继续掠夺他们的财富!

    了解了资本主义制度发展的终极形式,以金融为主导的金融资本主义是为何物后,陈楠能够断言,金融资本主义制度是比奴隶制还要更加恶劣,更加无人道的一种社会制度!趴在整个世界几十亿人口身上大口吸血,奴役着所有人的正是沃尔街那二十来万人!

    这种制度,如果真的如学者弗朗西斯·崇洋·福山所说的那样,能将历史终结,那么绝对是人类文明的悲哀!

    还好陈楠不信这所谓的学者说的话,说起来如今专家被称为“砖家”,正是因为像弗朗西斯·崇洋·福山这种拿钱说话的人太多了!他那专家的名号,或许也曾有几分真金白银,但是当他选择为钱说话的时候,他就不配再自称学者了!像他这样的人,或许“穴者”这样的称呼才更加合适。

    陈楠坚信,资本主义是无法终结历史的,人类文明必然会继续前进,哪怕是以螺旋上升的态势继续下去,哪怕人们会不断重复已经犯过的错误,但进步……不对,至少前进是一定会持续下去的。

    之所以有这样的自信,是因为陈楠知道,这世界上有各种各样的人,这些人共同孕育出了不同的文明,而这些文明不说完美无缺,但也必然有其可取之处,不然也不会被一些人广泛接受。

    任何时候,人们只有抱着谦虚的,实事求是的态度,去面对自己陌生的东西,那样才能发现对方的闪光点,取长补短完善自我,哪怕不认同也没有问题,就像很多喜欢甜豆腐脑的人,他们无法认同咸党,觉得那是“异端”,但是不可否认也有像陈楠这样两种味道都尝过,却都觉得还不错的人存在!

    讨论甜和咸哪个更好这样的话题,事实上根本没有意义,就算再无法理解,人们也必须接受有人喜欢那种味道这一客观存在的事实,他们或是因为个人的喜好,或是因为长期养成的饮食习惯,因而认定某种味道,只从表面去进行否定,既是傲慢的行为,也显示了一个人的无知。

    就像那些长期拿花之国的棉花说事的所谓人权组织,他们只是为了否定而否定,为了抹黑而抹黑,甚至不惜为此编造出各种谎言,听信了这些谎言的人,正是因为自身的无知,若不是无知岂会被人欺骗?而因无知产生的傲慢,更显得这些人非常悲哀。

    人们知道坐井观天的典故,这典故中的青蛙,它一切的自信和骄傲都源于自己的无知,或许这青蛙的无知是因为它不愿跳出自己的舒适圈,去广阔天地有所作为,但我们的现实世界却有很多人连选择的机会也不曾拥有,他们自以为拥有着自由选择的权利,但却不知道,在他们自由选择之前,供他们选择的东西,已经被人为的筛选过了。

    最典型的例子便是之前的埃媄尼合众国的总统大选,因为这一次大选,甚至出现了“巧克力味的屎和屎味的巧克力”这样有趣的名言论。

    人们只能二选一,哪怕对这两个人都不满意,也没有更多的选择,因此即便个人对这种现象进行反抗,也没有用,就算少数人弃权不投票,也不可能制止这当中的其中一人成为总统。

    而这样一名总统,他代表的到底是谁的利益?是那些给他投票的人的利益?错了,他所代表的必然是为他提供了政治献金的金主的利益!