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第一百六十一章 秩序、正义、世界(第2/2页)

    水道。看着那乳白色的液体咕噜咕噜地从洗菜池中流走,一想到自己冰箱里这种1升装的牛奶还有五瓶,鲍威尔不禁感到有些头疼,要全部将这些过期牛奶都倒掉可是需要不少时间的……

    对此时的鲍威尔而言,电视里播报的战况,完全不如需要处理的牛奶让他上心。这些保质期只有短短数日的牛奶,每次他都会买很多塞满冰箱,这对于鲍威尔来说已经是一种习惯了。

    而每当他像现在这样倒牛奶的时候,又会对自己的这种习惯感到郁闷,每每这个时候他都会想要改变自己的习惯,可是一旦他去到超市,走到货架、冷柜之前,又会不由自主地猛拿……

    其实不仅仅是猛拿牛奶,那些方便的急冻食物鲍威尔也是每次都猛猛拿,根本不去思考自己冰箱当中还有许多没吃饭的急冻食物,尽管都是非常廉价的东西,但这样的购物,却能给他极大的满足感!

    只不过在满足之后,要将冰箱中储藏的未过期的急冻食物丢掉,也是一项大的工程啊!

    事实上像鲍威尔这样浪费食物的人,在埃媄尼合众国是很多的,这国家并没有那种勤俭节约的思想,也无浪费可耻的认知,甚至还有一种理论说,正是这样的浪费,才带来了巨大的消费能力,如果人们都不像这样浪费了,那么消费就无法产生了……

    毕竟是被称作能够终结历史的资本主义国家,将浪费这种可耻的事情说得如此清醒脱俗,也就埃媄尼合众国了,能为消费主义套上这样冠冕堂皇的外衣,究竟是怎样的“天才”想出来,陈楠并没有心思去考证,但总之他是不会相信这种鬼话的。

    ——不管任何时代,不管任何时候,浪费都是最大的犯罪!这是理所当然的事情,也是人人都该坚守的正确价值。

    有的人会觉得,浪费自己创造的财富,别人没有资格说三道四,这种想法既自私又无知,在资本主义的经济框架之下,财富的积累是一种由上而下的剥削,若不是广大没有议价权的农民在默默付出,工业的剪刀差从何而来?而没有这样的剪刀差,财富又怎么能向少数人手中聚集?

    当然,也许已经有人注意到了,如果人们真的能够恪守节约这个美好的品德,那么又会出现一个问题,那便是餐馆的食材烂在冰箱里,菜市场的肉菜烂在摊贩的手上,田里还在生长的粮食也没有了继续存在的必要……而这一切又将导致一个更加严重的问题,那便是不再需要那么多相关行业的劳动从事着。

    与此同时,为满足人们的浪费行为而进行的农业生产,对自然界的污染也是非常惊人的,这种污染造成的影响甚至比工业化还要严重得多!

    因此减少农业生产,既能保护环境,又能从根源上杜绝食物浪费的现象,称得上是一石二鸟的好事情,但是与此同时,精准的大数据计算也是必不可少的,不然光靠一张嘴,又如何能让农业生产与人们正常的消费需求匹配呢?

    对于秩序,对于正义,乃至于对这世界的认识,在最初的时候,陈楠对于这一切的认识都是浮于表面的。

    祂曾以为的秩序,就是按照大家约定俗成的道德,以及统治阶层所制定的法律和各种规章制度去行事,这便是祂所理解的秩序;正义则是在此基础上,对已形成的秩序抱以坚定的认同,在严于律己的同时,也严以待人。

    最后是对世界的认识,那时的祂认为这世界上,好人便是好人,坏人便是坏人,世界警察是惩恶扬善的,恐怖主义国家便是自爆以及屠杀平民的。

    但是在深入了解后,祂发现原来所谓的世界警察,所作所为只是在维护他们的金融霸权,原来所谓的恐怖主义国家,基本都是与世界警察存在利益冲突,且不愿让渡主权的国家。

    好人也可能犯错,坏人也可能会良心发现,所谓秩序,也不过是世界警察为保障自己的霸权,而创建出来的东西,在存有不良目的的前提下制定出的维持秩序的法律,是存在巨大空子可以去钻的!金字塔顶层的那些人,他们完全可以通过合法合规的方式,去行使罪恶,完了还美其名曰程序正义、结果正义。

    失去了秩序作为基础,正义到底是什么,这成了陈楠不得不去认真思考的问题,如果法律和规章制度所打造出的秩序是为了维持某些人的霸权,是以损害大多数人利益,去满足少部分人的贪婪,那么贯彻这些的正义,也就变成了邪恶……

    那段时期,是陈楠最为困惑的时期,祂曾认为那都是尤菲莉亚在危言耸听,但是看到的越多,知道的越多,祂也越是明白了这一切都是真实的,原来人们一直都生活在被罪恶所主导的世界当中,被描绘出的美好世界,其实并不存在!

    明白了一切,在此基础上又理解了一切后,陈楠心中对正义的态度也出现变化,祂决定自己的正义是按照自己的良心去行事,只要所作所为没有昧着良心,即便会损害到某些人的利益,即便与他们为敌,也没有关系。

    而后到了现在……通过不断的学习、实践、思考,祂发现秩序、正义、世界又变得没有祂此前所想的那么简单了!