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第166章 争抢功德(第1/2页)

    “那厮虽然还没有得到圣位,但以他表现出来的实力来看,确实如此。”

    准提点点头,如来接着就道:“那为何会如此?”

    准提就道:“我穷尽全力也算不出那所的气运来历,想来只有一种可能,那就是他只是单纯的实力深不可测,但本身不具有任何功德。”

    只要是有功德在身,以圣人的能力就能推算出这些功德是怎能来的,就能知道具有这份功德的人是做过什么事是什么来历。

    比如女娲娘娘造人补天,集无边功德,所以是圣人,太上老君开天辟地创造世界,又传道于人,所以是圣人。

    而他准提和接引,是在这西方贫瘠之地发下宏愿要度尽世人,先创西方教在改立佛门,天道感其从慈悲才降下功德成就两人圣位。

    想要成圣,没有点轰轰烈烈的功德那是万万不行的,他们的每一份功德都是有迹可循的,世人皆知的。

    而杨超呢,白丁一个,身上居然一丝功德都没有!

    所有的佛陀菩萨听了之后一片哗然,他们每个人之所以那么努力的修行,为的就是积累功德成就更高的果位。

    圣人之下皆为蝼蚁,所以每个人都想成为圣人!

    功德,那就是漫天神佛的命根子,每次大大小小的量劫各方勢力打得死去活来,还不就是为了争抢功德。

    可现在,却突然冒出来个对功德毫不在乎的存在,能不令人哗然么。

    所以,可以看到凡间的修道高人要么是老而无妻无夫,又或者是老而无子幼儿无父。

    再或者那就是身带残疾,就好比算命的一般都是瞎子。

    这是五弊端,所谓三缺那就是要么缺财运,一身清苦,要么缺命,本事越高寿命越短。

    最后剩下的权,还不止是指权利,也指没有福气。

    未得道就有五弊三缺,得道了,已经是长生不老了,也还有三灾六害等着。

    唯有圣人才能真正的做到万劫不坏,所以才每个人都想成为圣人。

    所以,这些佛陀菩萨就越是对杨超的行为无法理解。

    “圣人,西游量劫乃是天道所定,道门与天庭会与我们签订协议并从中协助,为的也是顺应天意成就功德,那厮为何敢逆天而行?”

    顺天则生,逆天则死。

    要知道,这可不是那些动不动就我命由我不由天的中二小说,天道定在那里任何人都只能顺应天意,想逆天而行的都没有好下场。

    通天教主就想逆天而行,结果截教全灭,要不是还有个鸿罩着,他也得挂。

    如此一来如来就更想不通了,杨超可以不在乎功德,难道就连天罚都不在乎?

    “所以才说那小賊处处透着古怪,我们算不出他的来历,自然也不知道他到底是抱着什么用意。”

    准提无奈摇摇头,这就是一副你问我我上哪知道去的表情。

    结果,所有人又都陷入了沉默,这话都不知道该怎么接了。

    好半响,还是如来又道:“圣人,如此的话,那我们该如何是好?”

    此时,在圣人跟前,他这个佛门之主已经成了捧哏的。

    “现在还不是接引师兄出面的时候。”

    准提就道:“要了,我去玉虚走一趟吧,现在只能如此了。”

    接引还不方便出手,准提一个人又无可奈何,那还能怎么办?联吴抗魏。

    反正阐教跟杨超那也是一个死结,元始
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