顾喧妍的话语中，却也不难得出一个结论，虽然金山寺的情况如何现在还不得而知，但作为玄门正宗的茅山上清派，他们的超然地位已然受到了鬼患的公然挑衅。

    具体是谁在做这件事，张三并不知道，尽管他现如今也算是在武道一途上小有成就了，但他却也不乏有自知之明。

    以他现如今的修为，绝对参与不到那两个，乃至于多个庞然大物之间的斗争当中。

    甚至于他还要主动庇祸，以防自己被庞然大物之间相互碰撞而产生的余波给碾死。

    金坛、丹阳两地的册封为什么会阵亡？渔阳土地为什么会死亡？之前去报信的人有为什么没有回来？

    很明显，这不是一件单纯的鬼患，而是足以席卷一府，甚至更多地区的鬼患事件。

    这是一场战争，一场鬼患针对上清派和金山寺发起的战争，如果再往大里说一点的话，这是镇江府鬼患对大晋王朝发起的战争！

    强者在面对问题的时候会选择去解决问题，但是很明显，在一天前，张三，甚至于渔阳村全体成员加在一起，都担不起强者这个名头。

    因此在叫天天不应，叫地地不灵的情况下，他们只能冒着事后被凌迟的刑罚举行生祀。

    当大晋腾出手来后，当启灵帝的罪己诏颁布以后，作为生祀事件的发起者，渔阳村里正王伯，三老，便是首当其冲的人选。

    那怕你曾经是多么的不愿意，那怕你的孙子就是生祀的人选，在乱世当用重典的前提下，甚至于陛下本人都不能免责，而你觉得他们能逃得过吗？

    为什么当初张三说了那句“王伯高义”？这不是羞辱，更不是讽刺，而是他对这种明知不可为而为之人物的礼遇。

    为了给渔阳村留下最后一点香火传承，为了给王朝清缴鬼患拖延时间，他们决定献上生祀！

    至于说大晋能否完成清缴鬼患的任务，唯有这一点他们是深信不疑的。

    纵然是张角复生（红尘仙），黄巾再起，对于现如今的大晋而言，镇压他们也不过只是时间问题而已，而他们赌的也就是这个时间。

    他们赌在鬼患消失之前，渔阳村的人还没有死绝，只要完成这一点，那就算他们赢了！

    乱世之中，小人物的人生就是这么的悲哀，且无奈。

    在此之前，张三还在思考要不要继续使用系统进行二次投影；小号记忆融合对他本身是否会产生不良反应；系统本身的存在又是否有隐患等等问题。

    而现在嘛，在继续的话不一定会死，以及不继续的话一定会死面前，张三自信他不会选错！