机关的好手。

    洪荒中类似的存在用一个词便能概括---“盗门”。

    【术士（巫师）】

    作为施法者，巫师施法不需要书本，不需要导师，不需要理论，他们需要的只有血脉天赋。

    作为巫师，法术是一种直觉而不是一种科学，巫师的力量是天生的，天赋极高的巫师无需正式的法术训练，力量便能超越大多靠后天学习获得力量的法师。

    巫师经常有着优美的外表，他们高贵的血统令他们在面容上也是如此迷人。

    洪荒中所有修练气法门的修士都可以被归纳到巫师（术士）之中。

    【法师】

    难懂的词语、多变的手势、复杂的动作、奇异的施法材料，通过艰苦的研究，法师们终于将魔法从不可思议的艺术变成了通过训练就能掌握的专业技术。

    他们创建了法术的理论和不同的学派，将施法变成了可以计算过程和预料结果的公式，但是法师们也因此把大量的时间化费在他的法术书本上，知识之神欧格玛和图书馆之神迪尼尔是他们最好的朋友。

    为了创造新的法术，法师们必须经过大量的研究和实践。

    无论什么时候，只要是可能，法师们总是在查阅古老的书籍，讨论着新的理论，实验着新的法术，正如魔法女神密丝特拉的教诲。

    对法师来说，法术是一种依靠长期艰苦的训练而掌握的专业技术，而不是什么无法言传的艺术。

    类似洪荒中全体转修“道网”的修士。

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    除了圣武士明确要求秩序善良阵营并遵守戒律，野蛮人需要血脉前置条件之外，其余所有职业之间都可以兼职，只要职业对应主属性足够。

    兼职是以放弃深化的代价来获取多样化的能力，兼职只提供主动技能和被动能力，人物属性值由自身等级最高的那一系职业决定。

    费伦神明是概念的具象化，而不是某个生物不断变强之后的终极产物，与洪荒圣人不存在高下之分，二者根本就不是同一类型，你无法消灭费伦神明，只能削弱祂，正如你无法彻底消灭一个概念。

    而拥有自身个性的神明圣者形态，则是神明在接受祈祷后的具象化形象，祂们可以被力量消灭，也可以被信仰改变，但死亡不是圣者的结束，只要神明存在就一定会有新的圣者出现。

    牧师与其说是信奉神明，不如说是信奉某个自身认同的概念。

    尽管这个时间线上，老子此时还未西出函谷关，化胡为佛，但日后一定会由西方二圣建立的佛门，他们的力量体系是极为特殊的存在，无法被费伦11个基础职业定义。

    虽然佛门中，少部分罗汉的修行方式与武僧一致，但其余的“佛”，“菩萨”，大部分“罗汉”的力量体系都类似于“心能”，“愿力”，“业力”一类，它们是比晦涩而深奥的魔法还要神秘的东西。

    在原本的定义上，“佛”，“菩萨”和“罗汉”的区别就是觉悟的不同，觉悟上越能够抛弃本我与执念，拥有大慈大悲之心，越接近“佛”的果位。