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第一章 二郎庙下二郎来(第2/3页)

    ,痛苦得抓耳挠腮。

    杨间前世也不是中医学专业,而是正儿八经的财会狗。你让他填个记账凭证、做张资产负债表、计算企业年度所得税费用还行,但对于这些见鬼的人体经脉穴位知识……

    不好意思,那还真的是一窍不通、兴趣全无。

    莫名来到此方世界,并拜入二郎庙门墙已有两月之久,杨间用了一个月的时间探知新世界概况,另一个月学习仙武基础,至今都对这两样感到匪夷所思。

    这里是一片名为“赤县神州”的土地,具体各种情况类似于我国古代。

    但明明生产力和生产关系落后又低下,社会制度也还停留在半封建半奴隶时代,却硬是在这样的世界背景下,供养出了一簇簇丝毫不讲究科学道理、堪称“人形核聚变”的仙武人士。

    仙武。

    没错,这里有“仙”。

    而且只要掌握了最适合自己的法门,理论上,赤县神州里的任何一个人,都有可能做到“以武入仙”!

    在前世,鬼神之说遥不可及,更有“绝地天通”、“建国后不得成精”等末法传言。

    但赤县神州并非如此。

    世人皆知,玉虚山上,三清道宫巍然耸立,传下世间道脉不知几十万条;

    而稍显弱势的几支佛统,如嵩山蝉鸣寺,分支庙宇也遍布天下。

    至于其他诸子学派、邪魔外道,或投身人世皇庭,沾染万民气运,显露野心抱负;或割据一角隐秘、入红尘游戏人间,称宗论祖。

    仙武之道,大兴于世。

    往上,这里存有货真价实的“遗古仙迹”;而往下,也有证得果位的新晋陆地神仙,横压当世。

    更有朝曰唐,初立不久,内忧外患。

    唐二世皇帝弑兄囚父,荣登极位,到现在,也刚好两个半月。

    神器变更这种事,只要染了血,就名不正,言不顺,开国时本来与唐庭亲善的天下各大仙门,一下子态度变得暧昧不清。

    这是内忧。

    北方元廷,狼皇趁中原人心不稳之际,率军南下,一路烧杀抢掠、生灵涂炭,快打到唐国腹地的都城长安,逼近渭水。

    这是外患。

    之所以讲这些,是因为杨间根据自己被送来二郎庙时的经历推测,原主的身份可能……

    还真有些特别。

    仅仅是那个尊贵的称谓,和目前这具身体里的惨重情况,就足以让他心里叫苦连天。

    唐元二方将来无论哪一个最终坐稳神州,他杨间恐怕都是当杀之人。

    若不想有朝一日被查出来做掉,就只能强大自身,努力修行!

    俗话说得好,流水的皇庭,铁打的世家,不朽的学派,万古的仙门。

    二郎庙乃唐庭国教——道宫真传别脉,如果能修成上三境大修士,那杨间自然有玉虚山护佑,不惧人世皇朝威胁。

    可如今问题在于……

    先天根基受损,他这只学渣即使立马成绩逆袭,修行进度也依然会缓慢无比。

    别说上三境了,就连下三境的第一个层次——通脉,都遥遥无期。

    杨间入庙两个月,修行一个月,同期的师兄弟们都开始听起了通脉阶段的“长老课程培训班”,而他虽然随同一起上课,但本身进度堪忧,还是被卡在最最基本的“蓄气”境。

    蓄气境并不是什么难关。

    按照带他入庙的玉鼎长老话来说,无非是“步步积
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