第七章 还是木匠好(第3/3页)
也不是崔新转了性,是早上张美丽求着新哥,让他少数落崔晖几句,尤其是在养鱼这件事儿。
张美丽认为男人的自尊心受伤后,很难愈合。当然,做不好事,该批还是要批的。
崔晖美滋滋的回到了家,把张美丽从做饭棚子拉到屋里。
“有事儿,你说事儿,你拉我干什么?”张美丽觉得崔晖发神经了。
崔晖也不解释,让张美丽坐下后,掏出一把票子,塞在张美丽手上。“这是我的工钱,我保证,以后每个月都有。”
张美丽笑笑,“还是做木匠好,起码工钱稳当。”
“我想做旱涝保收的做干部,可惜,人家也不要我呀。”崔晖贫了一句。
张美丽突然想起什么,猛的站起来,“不好,我的锅要糊了。”
张美丽挺着肚子,跑到做饭棚子,一股烧焦的气味传来。张美丽苦笑,“你看,都怪你,今天你就多吃几碗,
崔晖也笑着,“糊了也能吃,吃不完加点面粉做成浆糊糊鞋坠子,还可以多做几双布鞋。”
浆糊是用面粉多加水调和而成的,浆糊要稠的水就要少放些,浆糊要稀的水就多放些,然后一层布涂上浆糊在贴上一层布,不限层数,鞋底要厚的布就要多些。
今天崔晖和张美丽心情不错,烧糊了玉米糊吃的也是津津有味。
“明后天爹和娘就带着小燕从小妹家回来了。有爹和娘在,我也好安心的出去。”崔晖说道。
“串亲戚这么久,也不怕小妹婆子嫌弃。”张美丽,觉得还没有到送羊的时候,就提前去送了,怕人家说没有礼数。
北方每到每年农历六月和七月就开始了一种风俗送面羊,就是姥姥给外甥(女)送面羊,从孩子出生就开始送,送到孩子13岁为止。张美丽临产,孩子应该就在六月左右,怕到时没有时间去送,便提前送了去。
据考证,此俗兴于南北朝时代。当时北方游牧少数民族在邺(今临漳)建立后赵、前燕、北魏、北齐等国,随之将本民族人大量迁居到邺城周围,与当地汉民相处,但当时外来民与当地汉民常有矛盾,斗争也很残酷。数民族政权都为时不长,当一个少数民族亡国后,除一部分被杀或逃回原居地外,有相当一部分人留了下来。为了缓和与汉民之间的矛盾,那些留下来的曾经以牧羊为生的少数民族居民以“羊”为礼,赠送汉人,寻求友善亲睦。久而久之,形成风俗,延续至今。
“我知道你是受过高等教育的人,对时间观念强,放心,等孩子出生前,我一定给你买一个。”
这话说到了张美丽的心坎上,她觉得要从小培养孩子的时间观念,再有就是满足自己的虚荣心。天天去花珍家看时间,难免要看人家脸色。崔晖答应了,让她着实高兴了一番。