只有道德天尊常驻太清仙境大赤之天，而元始天尊平日里都是在昆仑山，至于通天教主则都是待在金獒岛。而太上老君的炼丹基地却在三十三重天，算是占用师弟元始天尊的地了。也有说太上老君住三十三重天，通天教主住三十四重天，元始天尊住三十五重天，太上老君住最下面的原因是他的两个师弟势力庞大，就他自己几乎没什么势力，所以住到了这三重天的最下面。而元始天尊做为封神的总指挥，自然而然的就住到了上面的三十五重天。

    至于第三十六天的大罗天则是神人的境界了，这里是鸿钧老祖的地盘，也只有他这个先天诞生的神才能居住在最上面的三十六重天。所谓的三十六天罡就是从三十六重天这个数中演变而来的。

    佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、、无）二十八重天。

    欲界六天、十八天、无四天。

    欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。

    忉利，译成中文是三十三天。

    所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。

    佛经中有一段典故：过去迦叶佛时代，有一位女子，非常贫穷。（相传是摩揭陀国婆罗门，名憍尸迦）。

    她在迦叶佛将入灭度时，生出善心，发愿要造塔供养迦叶佛，只是她太穷了，经济能力不够，到处请人帮她完成这个愿望。

    刚好另外有三十二位女人，也有这个愿望，就共同发心，出钱出力，集合大家的力量，终於完成了她建塔供佛的心愿。

    由於这种善业，不可思议的功德，她死後就升到天上，做了忉利天王，其馀的三十二位女人，也环绕在她的四周，各自成了三十二天的天王，一切都归帝释所统领管辖。

    「等」就是指这三十二位天王。

    听了这段典故，我们可以知道，建塔造庙的功德，是何等地不可思议。

    平常我们听到人家要建塔造庙，如果能发心随喜，功德也是不可限量的。

    「无量诸天大众俱」佛教讲到天，真是太多了，简直是不可计算的。

    刚才所讲的三十三天，只是欲界六天的第二层而已。

    不过总结说来，就是三界二十八天。

    「欲界」六天：是一层一层上去的。

    包括：一、四天王天（根据佛经上说，是在须弥山半腰）

    中国大陆的大丛林，第一殿普通是供奉「哼哈二将」，第二进是「天王殿」，供奉了东方「持国天王」南方「增长天王」西方「广目天王」北方「多闻天王」等四大天王。

    平常我们普佛，称念「护世四王」，就是指这四位保护世间的大护法神。

    二、忉利天（在须弥山顶）就是刚才讲过释提桓因居住的地方。

    三、夜摩天四、兜率天五、化乐天六、他化自在天。这六层天，都属「欲界」，因为生到这六层天的人，具有男女的情欲，所以叫做「欲界」

    「」分四禅十八天。

    一、梵众天、二、梵辅天、三、大梵天（初禅三天）

    四、少光天、五、无量光天、六、光音天（二禅三天）

    七、少净天、八、无量净天、九、偏净天（三禅三天）

    十、福生天、十一、福爱天、十二、广
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