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第247章 照搬制度(第3/3页)

    锦鱼人这死板的社会结构根深蒂固,我一个人根本改变不了。”

    杨祎看着喝闷酒的贾古,没想到这个每天只知道喝酒的贾古好像还有点故事。

    杨祎正想着怎么安排剩下的小鱼人,要是一般人听到贾古说起锦鱼人死板的阶级社会结构,肯定第一时间就否决了。

    锦鱼人的社会很明显是存在特权阶层的社会形态。

    在锦鱼人的特权阶层社会中,存在部族长老这样一个经济和政治上占支配地位的特权阶层,而且特权阶层与被统治者之间的阶层关系相对稳定,具有封闭性和非流动性。

    锦鱼人这样的社会,被统治者无法向上流动。他们要么诉诸沉溺于宗教,要么反抗特权阶层的统治。

    这样的社会,一听起来就明显比那些民主、自由、平等、平权的社会低端太多。

    但是,杨祎打小就在街上瞎混,对这些“民主”、“平等”什么的一点都不感冒。他一听贾古说的短短几句,就非常感兴趣。

    “锦鱼人的社会中,部族长老拥有最终的公共决策话语权,其他鱼人从一出生就被部族长老定下了今后在部族中担当的角色。这很好啊,一切由部族长老说了算,其他鱼人一早就安排好了一生的任务,这样一来管理起来就轻松了。”

    杨祎一听就特别满意锦鱼人的统治模式,再加上他又有领主之眼,能够把鱼人安排到最合适的位置上,这比起棘齿镇现在这样走到哪算到哪的治理模式好多了。

    “随着棘齿镇的发展,以后鱼人会越来越多,是要早点确立一下棘齿镇治理模式了。”杨祎心想。

    实际上世界上有无数形形色色的统治模式,大致可以分为霸道、王道、民道三种。

    杨祎只喜欢第一种——霸道,霸道是基于强力、命令、行政手段和军事霸权来构建统治秩序,这也是像秦坤会这样的社会帮派所使用的统治方法。

    “霸道”只有两个字,但是要如何给鱼人构建一个“霸道”的统治秩序,杨祎可是一点都不懂。

    “不懂咱就不要自己乱想,照搬锦鱼人的就行了。”杨祎对照搬毫无心理负担,很容易就做了决定。

    于是杨祎让在场的鱼人都先解散,他拉上锦鱼人贾古。

    “我对你们锦鱼人的事情很感兴趣。走,我们去旅馆边喝边聊。”

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