照镜子。

    而在这个“总是持平”的过程里，他们相峙的两方身上都有一处印记微微亮了起来。

    那是受天所赐的“免”字金印。

    那道印记平日是隐匿的，只在一些特别的情况下显露来

    要么是因为刚除完邪魔祸乱，身上沾染了邪魔气，灵魄受了损耗。

    要么是因为意识迷离不清。

    曾经萧复暄也、乌行雪也罢，都以为这道印记只是天宿和灵王的象征，与凡身上辨识身份的胎记别无二，印记本身没有任何作用。

    直这一刻，当萧复暄和乱线上的天宿两相对峙，两道金印同时亮起时，他才发现那印记并非是无用的。

    那两道印记相对流转的方式，同一咒印一模一。

    那咒印，叫做贡印。

    大悲谷那些童子童女像身上的便是这。曾经医梧生、花照亭脖颈背后所落也是这。

    那曾经是仙都众仙最常用也最熟练的咒印

    他们在间各处供奉的神像身上落下独属于自己的贡印，从此那些神像所受的香火供奉便转为灵力，统统传递本尊身上。

    众仙由此保证自己灵力不褪，仙元不毁。

    听贡印的那一刻，乌行雪心头一跳。

    他下意识摸着萧复暄的颈侧，手指落在本该有“免”字金印的地方，道“所以受天所赐的这个字印，其实是贡印”

    萧复暄点了点头“嗯。”

    其实二十五年前，他与乱线天宿的对峙只有极为短暂的一瞬间。他尚未来得及细想，一切就已经了终时。

    那之后仙都崩毁，乌行雪安置于苍琅北域，而他自己匆忙之下散灵于冷雾之中，根本顾不上所谓的“贡印”究竟意味着什么。

    直他于棺椁中叫醒，又与乌行雪匆匆遇上大悲谷的“凡点召”，同时借着本体里的一抹碎灵，不动声色地盯着乱线琐事，才慢慢疏通了所有。

    他对乌行雪说“乱线上的你，与云骇、花信他们有些差别，并非生于乱线因果，也并非是简单的投照和虚影。”

    “这应当与你和灵台天道之间的关联有关。”

    萧复暄顿了一下，淡声道“这世间灵台天道既然只有一个，又何来第二个灵王。”

    乌行雪闻言一怔。

    听这里，他差不已经明白了原委

    既然灵台天道只有一个，那他与灵台天道同根同源，便理应一。哪怕乱线之上也不该现跟他一模一的灵王。

    天宿亦是如此。

    世上又何来第二个替神木挡下雷劫，支着剑身死于树下的萧复暄

    所以乱线之上不管有谁，也不该现天宿萧复暄，以及灵王乌行雪。但它就是“现”了，那么乱线上的“天宿”和“灵王”究竟从何而来，就值得深思了。

    萧复暄说“找过一些痕迹，只能确定是灵台天道借由一些灵物塑了躯壳，此后那两具躯壳又借由你脖颈上的贡印，汲取灵力，供养成了所谓的天宿和灵王。”

    如果说其他是现世的投照和虚影，算是另一个自己。

    那么乱线上的“天宿”和“灵王”便是例外。

    他们起始于灵物塑成的躯壳，与萧复暄和乌行雪本无关系。但躯壳本是空物，而那空空躯壳里填补的所有，又都来自于萧复暄和乌行雪。

    那些灵气仙元本就是萧复暄和乌行雪的一部分，所以乱线的“天宿”和“灵王”几乎有着和本体如一辙的习惯、动作、神态
    （本章未完，请翻页）