第220章 第①⑨个故事！(第1/3页)
春秋时代还是奴隶制度, 直到战国初年，春秋五霸演变成战国七雄，在各国的推动下, 废除奴隶制度, 完成了到封建主义的转变。
不过奴隶并没有完全消失，主要以官奴形式存在。
也就是说，实际上春秋五霸, 五个国家的君王实际上就是最大的奴隶主。比如苏清之，他手上的奴隶数不胜数，甚至于伍子胥、孙武他们俩练兵时补充的新兵, 除了少数正儿八经的平民外，都是奴隶。
其中大部分奴隶, 还是从苏清之手中挑拨的，苏清之就是整个吴国最大的奴隶主。伍子胥问修建水泥厂, 开采石灰石的成本，苏清之说的也算实话, 真的可以忽略不计。
当然了, 最主要的还是苏清之给与奴隶的那个许诺。干得好的, 摆脱奴隶身份，成为良民不是梦。
伍子胥、孙武以及伯嚭三人都很震惊。
除了水泥可以快速铺设路面, 还在于苏清之云淡风轻说免除奴隶身份的态度。其实各国君王的权利, 很大程度建立于手中奴隶多寡上。
在他们看来, 苏清之的牺牲不可谓不大。
当即就感动得眼泪汪汪。
“大王的意思”
“寡人没什么意思啊。”苏清之很是奇怪的瞄了瞄在场的三人。“寡人只是想着, 嗯, 利益最大化。给与人最在乎的，远远比残暴镇压来得更好。”
苏清之自认不是个好人，但好歹经历得多, 不算九漏鱼，基本上的良知以及三观，苏清之哪怕重复的失忆再失忆，都不会扭曲。认为奴隶制度很野蛮，同时还伴随着残酷的殉葬制度。
春秋战国时代的奴隶主，不管大小，死亡后，都会选择让奴隶殉葬。而且死法众多，出乎常人的想象。
苏清之肯定做不到如此残暴，身为奴隶主却不把奴隶当人。虽然现在的苏清之挺腐败的，但是吧，到底算是一个良善人。做不到天下大同，最起码慢慢地，巡回渐进的废除奴隶制还是能够做到的。
这些思量，只是苏清之私下计较的，不会告诉任何一人，哪怕他本心上最信任的大臣，伍子胥和孙武，苏清之都不会说的。不管如何，伍子胥和孙武都是奴隶制度的受益人，谁知道他们会不会因为本身利益受损，从而劝阻苏清之，不要让苏清之过早的废除奴隶制度。
“总之寡人制造的水泥，已经在三位大人面前证实了有大用，寡人左思右想下，决定用水泥先铺设整个勾吴城的街道，务必要让勾吴城摆脱泥泞路面，条条大道，可供牛马车辆并排跑。”
“大王有此雄心壮志，臣等欣慰不已。只是大王”孙武显得犹犹豫豫的道“现在重中之中还是练兵，铺设道路之事，循环渐进最好。”
苏清之怀疑自己所听到的，不免吃惊的看向孙武。
“寡人没说不练兵啊。”苏清之声音透着深深的无语。“为报父仇，寡人怎可练兵练到一半就荒废”
孙武和伍子胥不约而同的舒气。
倒是伯嚭有话说，可明显苏清之并不像跟他说话，老实讲，苏清之没有发挥任性撸了伯嚭的职位，都是现在的伯嚭还没有为了一己私利，出卖吴国和越王勾践里应外合。
如果现在苏清之处置了他，不太可能服众。最起码向前吴国大王阖闾，举荐伯嚭为官的伍子胥，都会疑惑满满。
伯嚭没有犯错，苏清之就处置了他，说轻是做事情感性，说重�
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