施巧儿等人的成功案例让学生们看到了一丝希望的曙光。

    他们开始分析施巧儿等人的救助特点,希望能帮助更多的人。

    政府这些年也不是完全没办事,他们也一直在帮助妓女，很多妇女团体都有帮助妓女的活动，给她们捐钱捐物资,帮她们找工作,给她们廉价的租房，等等。

    但成果都不太好,大部分的妓女被妇女团体从宪兵队或妓院中带出来以后,过上几年，又几乎都回去继续当妓女了。

    那为什么施巧儿她们这一个案例看起来好像已经成功了呢

    杨玉燕每天都去看望施巧儿她们,跟她们聊天。

    她就在大会上做报告,说“我觉得她们已经安定下来了，只要环境不再发生太大的改变，她们很可能会以修女这个身份过一辈子了。”

    下面有学生提问“你认为教堂有什么吸引她们的地方吗”

    杨玉燕说“我觉得，教堂里最好的是它的环境是封闭的，她们不必再见外人了。”

    一直以来，不管是政府还是妇女团体、慈善团体在帮助妓女时，都是帮她们重新走上社会。

    杨玉燕“但歧视一直都有。不管再怎么宣传都没用,社会大众就是会歧视她们。一个歧视的环境是不可能让人安心生活的。”

    学校里这个由石静宜统治的教堂跟外面的教堂也有很大不同。它处在学校里,学校本身就是一个封闭的环境。学生虽然什么人都有，但本质上它是一个开放包容的社会，是这个社会上最开放包容的角落了。

    杨玉燕“而且，这个教堂里的信徒不多。”

    毕竟这个教堂是在学校里面，终日面对的都是学生。不是说学生就不信教,而是大家都很忙，没那么多时间花在教堂。

    而且，学校里对各种宗教都做过调查，确实一部分人是信奉天主教的，但谁让天主教自己反科学呢这部分本来因为外国侵略，而觉得外国的宗教更能保佑人的学生，一面学着外国先进的科学知识，一边听天主教反科学，自己就很分裂，本来对天主也没多少感情，就是因为看在是外国来的份上觉得他们可能更会念经，而且很多神父自己就

    博学多闻，见多识广，以为是个科学开明进步的宗教，结果天主反科学了，这让学生们怎么选

    很多学生都是因为这个先入教，过两年又退教。

    总之，石静宜这么多年没能拉到几个入教的，一方面是她要求高，另一方面也是因为天主教自己拖后腿，反什么科学呢在大学反科学，这不是开玩笑吗

    她最后争取到的信徒都是学校的工人，还有学校附近的村民，给学校种地养牛养猪那些人，就算这样，她也很少劝他们入教，平时就开个讲经会，讲一讲要做个好人，做个诚实的人，不偷盗不奸淫，也不干别的。

    杨玉燕说“我觉得，不能一口气吃成个胖子。现在这个社会环境不好，不能要求妓女们马上就适应社会，她们在社会上是弱者，我们应该更考虑一下她们自己的需求。”

    一部分学生并不赞成她的观点，因为石静宜的这个教堂显然不具备大量接收妓女的能力，而再创造更多封闭的教堂环境来接纳妓女也不现实，等于这个案例的成功是偶然，是无法复制的啊。

    也有另一些学生认为这是有可能实现的，因为以他们的工作能力，本来就不可能把整个城市的妓女都拯救过来，所
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