人皮面具来找魏无牙算账，指的当然那十个惨死在魏无牙手上的人。

    做过坏事的人，听到鬼神之说，难免会有一些心虚。魏无牙脸色一变，随即龇牙一笑，说道“我当然希望这世上没有鬼，但是那些去慕容山庄的人，确实都不知所踪了。他们若是死在了人的手上，那也应该有尸骨在，可是他们连尸骨都没有。”

    贾珂忽然道“都不知所踪了那也未必吧。有一个人，就不是在初八那天去的慕容山庄，而且他平平安安地离开了那里。”

    魏无牙心下惊奇，问道“你说的是谁”

    贾珂道“把我姑姑的遗体搬去慕容山庄的人。你是在初八那天去的慕容山庄，在山庄里找到了我姑姑的遗体。倘若初八那天，那人也在山下，他直接把我姑姑给你送过去，不就是了，何必要你自己去慕容山庄既然那人不在山下，那我姑姑的遗体，一定是他在初八之前，送去慕容山庄的。”

    魏无牙道“哦哦你连这人是谁都不知道，凭什么认定他活着离开慕容山庄了也许玉罗刹派他在初六或者初七这天，把月神送去慕容山庄，就是为了杀人灭口。”

    贾珂微笑道“玉罗刹想要杀人灭口，何须借助恶鬼之力事先给那人喂下毒药，算好毒发时间，不一样神不知、鬼不觉地把那人杀死了吗何况玉罗刹的目的是杀人灭口，他怎么知道山庄里的恶鬼抓住那人之后，会不会拷问那人的来意，会不会把这件事宣扬出去

    他明明不知道那些恶鬼会不会与他为难，会不会与活人暗中勾结，却放心把那人交给那些恶鬼来杀人灭口，这未免太不合情理了，不是吗唯一的解释，就是山庄里的恶鬼，根本就是玉罗刹的手下或者朋友。

    玉罗刹的人把我姑姑的遗体送去那座山庄，山庄里的恶鬼知道他是自己人，没有为难他，或者我姑姑的遗体，最初就不在玉罗刹的手上，而是在山庄里的恶鬼的手上。

    玉罗刹向那些恶鬼借走了我姑姑的遗体，正所谓法不传六耳，那些恶鬼不能擅自离开山庄，没法把我姑姑送到你这里，玉罗刹又不想让别人知道，他要用我姑姑做什么，因此要你自己去慕容山庄，将我姑姑的遗体搬走。”

    燕南天好生不解，问道“你是说，这座闹鬼的山庄，从一开始就是西方魔教建的西方魔教的总坛就在附近，这一片都是西方魔教的地盘，玉罗刹是西方魔教的教主，他想在这里建个清净地方，外人不会过去打扰，那还不容易吗何必在这里装神弄鬼”

    贾珂听到这话，登时想起真正的玉罗刹的遗书来。

    照柴玉关所说，这本遗书，是他在慕容山庄找到的。

    玉罗刹的遗书显然没有写完。

    他前面不厌其烦地说了那么多件事情，后面却连他是怎么离开的地牢都没有写。

    遗书的最后一段话，字迹非常潦草，他自己也说，他听到脚步声了，很快就会有人找到这里，他的时间不多了。

    显然是他的遗书写到一半的时候，发生了什么事情，以致他一改前面不厌其烦的风格，争分夺秒地将重要的事情写了下来。

    慕容山庄是何必问的地方。

    玉罗刹不可能在何必问的地方，那么悠闲地写自己的遗书，而且觉得自己的遗书，有可能被一个忠于玉罗刹，而不是忠于何必问的人捡到。

    显然玉罗刹是在一个自以为安全的地方写的
    （本章未完，请翻页）