确有点麻烦。但只要你们愿意让我们借住一段时间，并允许我们在神殿中供奉爱因斯坦神，我们就可以和你们和平相处。”

    李妮妮想到了身后活的达玛太子，又补充了一句。

    “当然，我们不会占太多位置，你们只要给我们留一个地方，让我们可以摆爱因斯坦神的神像就可以了，达玛神主的神像，依然摆在最中间。”

    白衣祭司荒谬道“你有病吗你来别人的神殿里，摆你的神像”

    李妮妮不大想当着身后达玛神主的面，直接和他的祭司发难。

    总觉得这个行为有点当着主人的面打狗的意思。

    于是她决定先礼后兵，诚恳地说“我们可以付场地租金，而且我愿意押一付三。”

    白衣祭司大刀“咔嚓”一声扎进地里，气愤道“想都别想什么押一付三达摩神主只侍奉神主一个真神你休想侮辱我们的神主”

    李妮妮心道，这格局也太小了。

    古罗马还有万神殿呢，人家几百个神不还是可以摆在一个神殿里。

    世界上能发展几千年的宗教，可能教义各不相同，但有一点是相似的，那就是包容性。

    大乘佛教之所以能发展得比小乘佛教壮大，就是因为大乘佛教的教义里，让所有人都能立地成佛啊。

    什么叫格局这就叫格局。

    但她考虑到自己理亏，又退了一步道“不摆神像也可以，只借住也行。”

    白衣祭司刚想回绝，他身后一个更高阶的祭司就打断他。

    高阶祭司朝李妮妮露出一个和善的笑容，双手合十道“请问你们有多少人要借住呢”

    李妮妮也露出和善的笑容“一万人。”

    高阶祭司笑容逐渐消失“”

    您好，请问您有病吗

    他按捺住心中骂人的冲动，勉强和李妮妮保持着客气“不好意思，我们没有这么多房间，还请你们往别处去借住吧。”

    李妮妮叹了一口气“那就没办法了。”

    正好这时，李妮妮身后的大军也气喘吁吁地跟了上来。

    阿罕和苏尔姬妲一牛当前，站在最前方。

    普沙密多罗巽伽本该站在阿罕的身后，但不知为什么，他的牛往前多行了几步，直接停在了李妮妮身后。

    而达玛太子始终不发一言，只含笑坐在李妮妮身后，还像个男宠似的抱着李妮妮的腰，搞得李妮妮就跟个烽火戏诸侯的昏君似的。

    让李妮妮造反的气势，一下子短了两米八。

    万人当前，祭司们如临大敌。

    李妮妮学着达玛太子轻柔的语调说“我真的不想伤害你们，但是你们如果执意拒绝，我们也就只好强攻了。”

    “你们整个神殿加起来只有两百人，可是我们这里足足有一万人如此螳臂挡车，不仅没有任何作用，还要牺牲性命，你们心里算算，这划算吗”

    “你们又何尝不是螳臂挡车”方才说话的白衣祭司愤恨道“难道你们看不见，摄政王子的大军已经快到了吗就凭你们这群低贱的首陀罗，哪怕能够杀了我们所有人，也无法玷污神主的神殿。”

    高阶祭司也和缓地说“我们只为信仰而战，付出生命又有何妨，神主会保佑我们。”

    李妮妮心道，不，你们的神主现在就在我身后，不仅一点都不想保佑你们，甚至他可能还想嗑点瓜子。

    宗教能壮大，一开始是因为思想救赎，其后就是为了圈钱。
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