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第四百八十章 钉头七箭书,开府建牙令(第3/4页)

    我朝马政规模之大,乃历代之最。

    为了维系运转,不仅开发牧场,还于府州各地设立马寺。

    甚至让官府推动百姓养马,即一定数量的种马,随后分配于各家各户。卫

    北地是每五户负担一匹马的饲养,南方则为十户左右。

    每年将种马生出的小马驹交给官府,再登记入册,归进牧场,以便太仆寺统筹调拨,发往九边。”

    这位主簿显然平日有过了解,颇为着重马政,所以娓娓道来,讲得细致。

    “圣人定下的这一套规矩,并无任何挑错之处。

    每一户参与养马的人家,都由官府补贴,共同分润。

    官府再从太仆寺领取,国库专为马政支出的费用。

    可从大统四十五年开始,情况就有些不同。卫

    许多府州的官衙,不愿支出这部分补贴,遂以徭役的形式,强自勒令百姓养马。

    且若养的马生病死去,亦或者未能每年上交一匹合格的小马驹,还要进行惩罚。

    因此催生出消灾钱,意思是若不想被抽鞭子或者杖打,就要再另外花钱消灾。

    更有甚者,太仆寺为了明面好看,还会与府州串通,对上刻意虚报登册的马匹数量,赚取国库调拨款项,然后对外声称几处牧场遭瘟死伤;

    对下再把这些根本不存在的马匹死伤数目,分发给其他府州,让他们作为名目,找养马百姓索赔,大肆捞取银钱

    殿下,试问这种赔本的买卖,有谁愿意做

    渐渐地,北地许多养马人开始不堪忍受,选择逃亡,这才有响马盗的出现卫

    南方更是有宁为家奴,勿做马夫的谚语流传。

    许多豪族士绅,他们专找那些被官府指定养马的人家,为他们缴纳马匹,尔后让其签下一纸卖身契,世代为奴”

    白含章捏紧那份太仆寺递上来的折子,面无表情道:

    “大统四十五年,乃圣人闭关,本宫监国的日子。

    架在脖子上的刀没了,太仆寺吃马政拨款,府州巧立盘剥名目,豪强得利蓄养家奴好好得很

    官逼民做贼,官逼民为奴”

    这番话一出,整个詹事府鸦雀无声,外界皆以为太子殿下宽厚仁德。卫

    可作为东宫中人,方才清楚这位监国储君的雷霆手段

    只要不越界,哪怕处置贪官污吏,最多也就是小惩大诫。

    可一旦跨过殿下心中的那条底线,纵然皇亲国戚、从龙功臣,下场也很堪忧

    当年朔风关的拒蛮城一事,后面多少将种勋贵被问责,诏狱一度人满为患,菜市口血流成河。

    “万俟主簿,你继续说。”

    白含章收敛一瞬流露的震怒心绪,淡淡道。

    “刚才那些是马政凋敝的原因,马匹减少的根源,其实在于牧场。卫

    近十年来,许多牧场被大量垦占,皆为”

    叫做万俟世的詹事府主簿抬头一瞥,看到端坐如山的太子殿下,壮着胆子道:

    “皆为地方的官军与豪强

    除去西北的龙河牧场至关重要,没人敢染指,江南的明光牧场、黄寨草场、辽东的晋云牧场如今缩减五分之一有余。”

    白含章深吸一口气,把那份太仆寺的折子放下,眼光低垂问道:

    “万俟主簿是稷下学宫出身”

    坐在前列的万俟世躬身答道:卫

    “微臣乃稷下学宫平祭酒的门生,如今在翰林院论撰文史。”

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