得，每个人都有争取生存和自由的权利。”

    当他出现在电视上的时候，刘青山的老朋友，著名汽车设计师托马斯先生，正坐在家里的沙发上看电视。

    猛地看到荧光屏里出现刘青山的身影，托马斯被惊得从沙发上跳起来

    “噢，太不可思议了，刘，我的朋友，你什么时候变成了印第安人”

    而在人群最里层的小李，则使劲吹了个口哨“刘，你说得太棒啦”

    这家伙就是个唯恐天下不乱的性子，也一个劲往里挤，被特警拦住之后，这货嘴里还嚷嚷呢

    “我身上也流淌着原住民的血液，我的老祖母，就是一位伟大的原住民女性”

    估计他那位金发碧眼的老祖母要是看电视的话，非得气个半死、拿拐棍儿抽丫的不可。

    主持人琳达也被刘青山说得一愣不愧是接受现代文明教育的原住民，说话就是有水平。

    她正想多交流几句，却见那三位新来的，已经朝着老酋长那边走了过去。

    老酋长坐在地上，平静的目光望着刘青山，口中用英语说道

    “孩子们，谢谢你们的支持，不过你们不是我的族人，还请离开这个是非之地。”

    以老人的眼光，他当然能瞧出来，这三个人虽然也是黄种人，却绝对不是他们的族人。

    刘青山微微躬身“长者，请允许我们用音乐，来向这个世界发出我们的声音。”

    说完，他径自从老酋长身旁的地上，捡起一把笛子。

    这是印第安人发明和使用的一种乐器，通常被他们称为“盖那笛”，是一种竖笛。

    而老崔则从一名原住民手里，讨要过来一个奥卡里，在嘴里试了试，很快就摸清楚声调。

    这东西和华夏那边的古埙有些类似，都是最原始的乐器，比较容易吹奏。

    张大姐瞧了瞧，要过来一把排箫，华夏古代也有排箫，屈原的九歌里面，就有这样的诗句“吹参差兮谁思”。

    这里面的参差，就是指排箫，那一排箫管，参差不齐。

    这几个后来的原住民要做什么女主持人琳达有些奇怪，连忙叫现场的导播，把镜头对准刘青山三人。

    只见那三位缓缓坐在地上，呈品字形，刘青山居中，缓缓举起盖那笛“这首曲子，献给最后的莫西干人。”

    莫西干人，是印第安人的一支，因为屠杀而差点灭族。

    刘青山原来就特别喜欢这首曲子，还在网上买过盖那笛，专门练过。

    而现在因为习武的缘故，气息更加悠长浑厚，吹奏起来，也更加得心应手。

    盖那笛苍凉悠远的声音响起，随后排箫和奥卡里的声音也渐渐融入进来。

    周围的人，只觉得一股苍茫而古老的远古气息扑面而来，仿佛是来自远古的召唤。

    伴着悲怆的曲调，在场的印第安人全都泪流满面，这乐声，如同远古的先人，在呼唤着每一名印第安后裔的灵魂。

    老酋长抬头仰望苍穹，他端起手掌，掌心向天，缓缓跪在地上。

    族人也不敢怠慢，都做出同样的姿势。

    他们不会向任何人跪拜，当年即便是侵略者的屠刀，也不曾令他们屈服。

    他们在跪拜自己的祖先，跪拜这个古老的民族，所经历的荣光、屈辱、屠杀，以及悲壮

    刘青山的胸中，也仿佛涌动着一团火，手中的盖那笛，似乎都要被他吹裂。

    “
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