桑淇的升级版阴阳眼与玄学里普遍认知的阴阳眼不同，哪怕修为达到天师级别、触碰到了天地规则，他们对于周围气息的辨别也是依靠感应，通过灵力和超脱五感的第六感去“看”风水气运。

    而桑淇的阴阳眼是真切看到了“本源”，这也是满研误会其天赋惊人的原因。

    此时，白玉莲座的气息由深紫色一点点过渡到黑色，之前在强盛的功德遮掩下的“祥瑞之气”露出了其本来面目，殿内修为最高的仁济住持勃然色变，“业力怎么会是业力”

    业力，即善恶报应之力，一般分为善业、恶业、无记业。功德其实就是一种善业，而能让仁济住持面露惊惧的自然不会是“善业”。

    偏殿内哪怕是修为最低的丛升都察觉出了白玉莲座上散发出的不详气息，三位高僧更是焦灼不安地围了过来，这是极恶之业

    业力也是因果之力，不应存于人间而在地府，仁念和尚喃喃道“是谁将业力带到人间的，这是大灾祸乱之兆啊”

    一阵死寂在偏殿内弥漫开来，直到桑淇打破了凝固的氛围，“恶业么那就怪不得了。”

    善恶是一体两面的，善业和恶业同样如此，人世间的业力总和是动态平衡的，不存在只有恶或只有善的情况。而善恶之间往往也会互相吸引追逐，极善的地方会引来恶，极恶的地方也会引来善，如同阴阳两极相生相克。

    这拥有极恶之业的白玉莲座就像一处黑洞般，贪婪地吸收着善业来达到自我平衡，使得业力呈现出一种欣欣向荣、旺盛祥瑞的假象，而每个人的功德是受到天道规则保护的，没有因果的偷取功德会遭到反噬，于是，白玉莲座就用实现愿望来交换功德。

    以上是桑淇浅显的推测，只是疑惑仍有许多“首先，莲座为什么会变成这样，是一开始就如此还是重新找回后被改造成这样的如果是后者，那莲座很可能是特意被送回莱音寺的，并且同样找回失物的其他玄门都应当警惕

    “其次，莲座吸收了那么多功德，为何恶业反而越来越盛

    “最后，你们打算怎么处置它，我能直接掼碎吗”

    满研跃跃欲试道“要不你试试”

    “桑施主，您有把握吗”仁念和尚不在乎什么祖传宝贝，这邪物一天不毁掉他心下难安，只是担忧道“会不会砸碎了业力仍然存在，那到时候该怎么控制呢”

    “确实。”万一碎成渣了每块都附着业力，桑淇总不能拿吸尘器再把它们收拢吧

    仁济住持摇摇头，“业力哪是这般好销毁的，关于桑施主的第二个问题，老衲倒有一个猜测”

    无论是僧人还是香客，并非人人都有功德，也并非人人的功德足以交换他们的愿望，可光是接受调查的僧人中每个人的愿望都得到不同程度的满足，这种能力十分可怕，但在背后支撑这个能力的是恶业。

    利用心愿，剥夺功德，这只是一种可能；还有一种可能是，通过实现心愿引出恶业，越贪婪的心愿越容易令人背负恶业，比如，仁济住持希望小徒弟起死回生付出了他的大功德，而希望寺内香火旺盛的心愿会随着香客激增不断增加他的业力，直到善恶被恶业彻底倾覆。

    “这邪物在壮大自己，以实现愿望换取功德，再以功德掩盖恶业，贪婪的欲望会不断扩大恶业，恶业黑洞的扩大又会吸收更多功德如此形成了恶性循环如果
    （本章未完，请翻页）