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第八章 飞鸽传书(第2/5页)

    处烧杀掳掠,兵士间相互杀伐难言善恶,但累及百姓,即是为虐。大师身披祖衣拳有杀意,视门无槛,蒙慧逆识,随污行气,自是助恶。”

    那僧人闻言似有所悟,闭目沉思片刻,眼睛陡然一睁,口中低言“视门无槛视门无槛蒙慧逆识”

    旋即又是双目一闭,此时洛逍遥与青衫老者皆已到来,站在屋顶,但见那僧人在众多高手环顾下闭目不动,心感奇怪,而楚南风看着那僧人,脸色却是一片凝重。

    约有一盏茶功夫,那僧人衣袍无风自动,哗哗作响,接着周身上下“突、突”一阵闷响,体魄中的罡气骤然从身上诸穴发出,身周一丈内尘土树叶竟缓缓的向外移动,终在一丈外形成了一个圆圈。

    三息后,那僧人缓缓睁开眼睛,神态平和的向楚南风合什低首道“阿弥陀佛,小僧明无,多谢居士慧言。”

    楚南风似有所感,行礼道“恭喜大师见心明性,参证金身。”

    原来这法号明无的僧人浸淫真身不破之道多年,执着肉身修行欲得金刚之躯,一直无法证得。风闻沁州刘府藏有一枚血灵芝,是不可多得的天材地宝,便前往相求,那刘府主人正是受命攻打隰州的刘指挥使,见明无僧人身怀绝学,欲招为军中供奉。

    这明无却是不允,只答应刘指挥使跟随一年护其周全,行刺隰州守将之事明无本是不应,那刘指挥言称只要办了此事,明无自可离去,才有今夜刺杀之行。

    所谓言者无心听者有意,待闻得楚南风“视门无槛,蒙慧逆识”之语顿然开悟。肉身之眼、耳、鼻、舌、意、身佛家谓之为六根。眼见好色则喜,耳闻恶语则怒,鼻嗅香气则爱,舌甘美味则思,意有所法则欲,身有所触则惧,是为六门六识。

    明无他本具慧根,只是先入之见颇深,着重武学,疏于禅理,诸不知天地万物有形亦有坏,当闻楚南风之言,悟得六门六识之妙谛。便废去自己多年苦修的真身不破的功法,却是入了金身境。

    “阿弥陀佛,善哉,善哉,小僧告退了。”明无低首合什,缓步向前院而去。

    围在院门口的一众兵士见明无行来,便欲阻拦,便听得一道声音“不得无礼,退下。”

    但见杜佑从楚南风身后的厢房推门而出,对着身边亲兵道“送大师出城”话说此处,便觉不妥,忙改口道“你送大师一程,任何人都不得阻拦。”此下敌兵攻城,城门四闭,自是无门可岀,那亲兵领命随着明无而去。

    青衫老者趋步上前,行礼道“公孙茂谢过先生大恩。”

    “公孙先生不必客气。”楚南风淡淡一笑,望了一眼月色,估计丑时刚过,离天亮尚有时辰,转身向杜佑道“契丹兵又来攻袭,杜将军但请忙去,楚某告辞了。”

    杜佑心知军情紧急,但是点了点头,带着公孙茂疾奔而去。

    行出府衙,翁牧对着楚南风言道“楚先生,那僧人可是否入了金身境”

    从与翁牧相识后,楚南风却是发觉他对于元婴、金身的修为甚是向往,闻言微微一笑,道“若说金身、元婴之境,此下楚某也是无法窥真,这明无大师消去真身不破功法时,罡气圆满而内敛,血色红润而守华,身遭不滞外物。待他破了以往所苦修的肉身金刚后,全身上下朴实无华,看似毫无武功,又让人感觉深不可测,应是入了金身门槛了。”

    翁牧似有所感
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