第三百五十一章 不光彩的孔家之人(第2/3页)
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追溯历史，几乎历朝历代都对“孔子”高度推崇，不断追封。
比如鲁哀公孔子为“尼父”，西汉孝平帝称孔子为“宣尼公”，隋文帝赠先师尼父，唐太宗加封其先圣、宣父，宋真宗封至圣文宣王，明太祖封圣文宣王
然而，在无数的追封中，对于孔子追封到无以复加，亘古未有高度的，却是蒙古族建立的元朝。
元武宗大德十一年封诏
“盖闻先孔子而生者，非孔子无以明。后孔子而生者，非孔子无以法循治古之良规，举追封之盛典，加号大成至圣文宣王父子之亲，君臣之义，永惟圣教之尊尚资神化，祚我皇元。”
宋以前，孔子的后人不是什么沂水侯，就是什么关内侯、文宣公之类，至宋仁宗时期，改为衍圣公
至此，衍圣公之名传了下来，成为了正式的爵位。
朱允炆不介意孔子头上的名号，可随着孔子头上名号日隆日贵，其嫡系后裔也被追谥加封，并形成了一股势力，而这一股势力，是朱允炆所在意的
每个朝代，都需要孔子这一块招牌，以证明自己是华夏正统，聚拢人心。
既然是招牌，自然也需要举招牌的人，孔子不在了，那只能让他的后人来举着牌子过日子了。
按理说，举个牌子就好好举牌子，讲讲论语，教导下晚辈后生，为教育事业发光发热也就是了，可这些举牌子的人，又拼了命想要荣华富贵，想要权力，想要衍圣公的名号
理性地来说，孔子他老人家是伟大的。
同样理性地来说，孔子他老人家的孙子们，出了一堆又一堆的垃圾，垃圾到了令人作呕的程度。
各位尊孔的先别忙着拿砖头，且说几件事再拍也不迟
金元宋，三朝并立。
此时的衍圣公有几个
三个
金人所立孔元措、元之孔之全、宋之孔洙。
元灭金，孔元措降元，元朝一度共存两个衍圣公，为了争取衍圣公的爵位，孔元措跪舔元朝，之后用尽手段，赶走了孔之全。
后孔元措死了，又没有儿子，打算让自己弟弟的孙子孔浈来继承衍圣公，却被孔之全的儿子报复了一把，说孔浈身份低贱，不够资格。
于是，忽必烈空悬着衍圣公的位置，并指示孔家，谁想要当衍圣公，可以，但是你看我元朝打下了地盘，人心思动，不安稳啊，你们孔家人不是有本事吗
来，施展下你们本事看看。
于是，孔家人就为了帮助元朝，发动一切“教化”的洪荒之力，说服所有想要反抗的人，要投降，要当孙子，要跪着
哦，元朝杀了你爹，那只是命不好，但你还得活着不是吗
至于元朝弄死了你儿子，夺走了你老婆，那也是可以原谅的，你造反的话，是不是也活不成，活不成不就没后人了
再说了，干这些事的未必是元朝啊，很可能是宋朝嫁祸的
暴元之下，有着一股“和平”之风，而吹起这一股风的，正是跪着的孔家人
再说一件
元末红巾军起义，元顺帝见干不过朱元璋，打算搬家，结果孔子的五十五代孙、衍圣公孔克坚主动向元顺帝上疏献策
“天子当与社稷俱存亡，焉可弃而他之。今勤王之兵颇众，与之决战，盗可平也。”
衍圣公支持元朝胡虏，哪怕是元朝摇摇欲坠，他们也不认可中华，
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