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679、谦卦初六:谦谦君子,用涉大川(1/2)(第2/3页)

    以防止那副怨神拼图中暗藏诡异,在自己或鼎灵观看拼图画像时,悄然留下灾祸的种子。

    拼图十之由鉴真所留。

    而鉴真这个僧侣,现下在苏午这里,已是与灾祸、邪诡一个性质的存在。

    征得鼎灵同意,苏午甚至又在鼎灵性魂上套了几层假造的生灵外壳,如此做好了种种准备,他双手按着塑像的肩膀,将之缓缓翻转过来。

    使塑像背对自己与鼎灵。

    在那尊半人多高的塑像背部,果然刻画着一副图卷。

    苏午眼望那副图卷,瞬息间感应到了神韵的流转,那是从天人交感之境中才能感悟获得的神韵。

    “亨韵谦卦,初六。

    爻辞谦谦君子,用涉大川,吉”

    看到塑像背后那副图卷,苏午口中低声自语。

    他的意随着那寄附于拼图之上的神韵流转而流转,在神韵周流之中,他仿佛感应到了一种种不同的厉诡诡韵,被此一道亨之神韵以一种莫名的方式排布、拼凑了起来,组成莫名的存在而自身若能依这神韵流变的方式去行某事,

    则正对应这道亨韵谦卦,初六的爻辞。

    谦谦君子,用涉大川,吉

    川者,江河也

    涉者,渡也

    用涉大川,成就一番事业的条件皆已齐备

    掌握这道神韵,成就一番事业的条件争渡川流的条件已然咸备

    川流是甚么

    苏午一念骤起当下横在自己面前的最大关隘,不正是一道江河闽江

    这道神韵这神韵覆盖下的厉诡拼图,会成为自己解决闽江之底、真闾山现世此事的最关键事物

    是鉴真算到了自己会渡此关

    还是冥冥之中,乾天运转之下,正将历史的车轮推运到了当下的环节,留给了自己这样的机会

    元亨利贞,乾之四德

    鉴真本是大明寺的和尚,他所领悟的种种神韵,竟然尽皆与周易的卦爻相对

    不对,不对,不是鉴真领悟的神韵与周易相互验证。

    而是周易本就是观察总结万事万物运转之理的典籍,它恰巧应对上了天人交感之境中的种种神韵

    苏午念头纷涌如潮,而那流转于拼图之中的神韵,在某个瞬间倏忽交融于他覆盖破庙的意中,真正由他掌握。

    黑地藏塑像背后拼图逐渐模湖,斑驳,最终完全看不出原本模样。

    鼎灵亦在此时回过神来,仰头看向旁边的苏午,却见苏午眉头紧皱,不知思索着什么,还沉浸在神思里未能自拔。

    她怕自己出声会打搅到道兄,便站在原地,默默等候道兄从神思中脱离。

    好在,苏午也未思虑太久。

    谜团太多,他对诸个谜团都隐有头绪,

    但想要彻底将它们解开,

    一时间却又无计可施。

    索性就都将之抛诸脑后,他平静着思绪,看向了身畔眼神清明的鼎灵“鼎灵师妹,从那副拼图中看到了甚么”

    “隐约有所感悟,但仔细一想,又好似甚么都没看到。”鼎灵抿着嘴小声说道,“大概是我悟性太低了”

    她话还未说完,

    其身后忽然飞腾起一道道金红符箓,

    那些符箓在她背后被莫名涌起的大道纹韵梳理着,重新排列,

    竟组成了仪仗一般的阵势

    符箓显发百千瑞彩,万道虹光,恰如仪仗如林排列鼎灵还未能升授五阶符箓,身后符箓已然形成了仪仗阵势,
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