第529章 真假弥勒(第2/3页)
有何灾异
无论是妖言惑众者，还是造反谋逆者，除非发了疯，绝不会做这种既愚蠢又无好处之事情。
刘凝静的疯狂举动，令狄大人非常困扰，百思不得其解。”
白复也觉此事绝不简单，忍不住插话道“此事真相如何，刘凝静供出什么了吗”
方曙流摇摇头，道“此事结局如何，刘凝静生死命运，不得而知。所有跟此事有关的卷宗，不管是六扇门还是刑部的，悉数销毁。
从建国门之变到刘凝静事件，前后相隔数十年发动叛乱的这群白衣人，很可能是同一宗派，秘密潜伏在黑暗之中，隐匿在朝廷的视线之外。”
说到这里，方曙流停顿片刻，琢磨了一下语言，道“回头再看，刘凝静事件也不是毫无价值，有一个人就因此事获得了莫大的好处。”
“谁”白复和唐夔异口同声问道。
“一代女皇武则天”
方曙流道“刘凝静事件时，高宗皇帝病重，武曌垂帘听政，大权在握。
然而，要想成为真正的九五之尊，武曌尚有一个鸿沟难以逾越历史上从未有妇人登基金銮，成为皇帝。
毕竟在男尊女卑的传统里，即便有吕后、窦太后这些权倾天下的女子，但却从未出现过一个真正意义上的女皇帝。
刘凝静的疯狂举动令武曌夜不能寐的难题迎刃而解。
经此一事，武曌确信，女人在弥勒教中不但不会受到歧视，而且完全可以弥勒转世自居，领导群雄。
这一领悟让武曌彻夜难眠，狂喜过望。
接下来的十年间，武曌通过高宗驾崩、中宗继位又被废、睿宗继位又让位、越王和英国公谋反失败、血腥酷吏等手段，一步步铲除能与自己争夺皇权的政敌，成为帝国的最高统治者。”
“刘凝静事件会不会是武曌自己精心的策划，用于试探朝野的反应”白复问道。
白复在武隆见过武曌，知道拥有第九鼎鼎丹的武曌不管是武功还是欲望，都势不可挡，定会生出龙椅之心。
“不排除有这种可能，只是这种推断没有任何证据可以佐证。”方曙流认真回道。
由于弥勒降世临凡的故事深入人心，高宗皇帝病入膏育时，武曌为了能够顺利登基，也宣扬李氏天命将终结。
武则天天授元年七月，东魏国寺僧法明等撰大云经四卷，表上之，言太后乃弥勒佛下生，当代唐为阎浮提人间主，制颁于天下。
以往的大乘佛经中，只说妇女亦能和男子一样成佛，而此经却让天女以女身王诸国土且威伏天下。
这本宝经对急于称帝又苦无名分的武曌来说，可谓久旱逢甘霖。武曌命高僧升座，为信众讲解此经，将大云经中女王的事迹作为自己改朝换代、收服民心的佛理。
与此同时，武曌的情夫薛怀义造大云经疏，说武曌是净光天女，为转轮王，是弥勒化生。
唐竺三藏达摩流支译佛说宝雨经，承薛怀义之说，说月光菩萨以女身为摩诃支那中土大唐君王，将武曌说成是月光转世，称为月净光。从而为武曌加持，营造女主亦能登基称帝的道统。
武则天证圣元年，遍游西域的义净法师回到洛阳，奉旨译佛说弥勒下生成佛经。
从此，武周一朝，弥勒教和皇权互惠互利，盛极一时，几乎成为国教。
由于弥勒教的兴盛是建立在武曌个人崇信之上，本�
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