第0057章 道医神功话混沌(第3/3页)
同。第二层面,养生部分,包括导引,调息、内丹、辟谷,内视、房中等项,是道医学最具有特色的部分。第三层面,即神治部分,其内容包括道、德、符、占、签、咒、斋、祭祀、祈祷等,这一部分与人的信仰、品德、民间疗法有很密切的关系,包括在戒律、伦理和他力的范围之内。我们呢更看重修养生命、济世利民的情怀。历史的道医名家有很多,如张道陵、孙思邈、杜光庭、张伯端等,这些人都是老道从根本上讲。”
“从道家发源和医术发源来看,医道同源,都是伏羲、黄帝、神农弄得;他们既是部落领袖又是宗教主持人;医道一体,本身医家就是道家,道家就是医家;医道互补,对生命和健康的渴望是相互的,没有对生命的尊重怎么能修仙呢就包括洞房里面是不是要注意啊包括风水为什么要讲究啊,不是为了住得好吗你看我这就不成,都没人来”
老道又来了
“最后一个道医讲究的是众术合修。即将道家的守真、行气、导引、按摩、叩齿、咽津、辟谷、房中、服饵等多种炼养方式结合,与汤药、针灸,甚至气功锻炼、音乐古琴、禁咒结合起来一起达到效果”
“道长,我觉得吧,你这说的有些应该是属于建封信迷的范围啊”
“你活了多少年”
“听我说完,别打岔。道医呢分为丹道医学流派;詹黄张部位按摩流派;天真按摩流派,有整体按摩、循经按摩、按摩查病和以神御气四大法;维世唐门流派,代表医家叶自若,提倡人体阴阳和水火平匀合化,含暖遍熔,贯平通匀,而不圈于某方剂上着力,所谓“识用诸方宜,神工对病难”;另外就是我青城药功学派,学术特色归纳为三点一是简。道家尚简,故善于将常见病的证型分类,以一个基本方,辨明阴阳后加减使用,化繁为简,纲举目张。二是便,善于选择当地官药及草药,或新鲜捣烂外数,或浸泡药酒既内服又外敷,很是方便。三是效验,即结合习练道家武功或点穴拨筋,配合内外用药,使效验明显。”
“青城派的”
许乐一听乐了,有缘啊
“那我现在就先跟你讲一下我青城药功学派的武功、点穴、拔筋,以及按摩流派的部位按摩,寻找信息反应点“保、激、补、治”全面调理的拨、按、截、放四大手法,以及整体按摩、循经按摩、按摩查病和以神御气四大法则。”
“不学完别睡觉”
许乐看出来了,反正今晚上是别想着睡觉了
然后看见老道扔出一本书,道医论,都是手抄本
“道长,先给签个名吧”
“少废话,把你的小黑人拿出来” ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗