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第0116章 华夏来自一朵花(第2/4页)

    接坐第一趟车下去了,明天晚上我住在同学家,后天就要报道了,等我那边安排完了,我就把您接上去,您老的幸福生活就要开始了”卓玛开心地逗弄着阿姆

    “人啊,哪有什么幸福不幸福的,都不都是一种感觉吗”阿姆笑呵呵的看着卓玛

    “那个时候没有吃的我也幸福,现在我吃的不错啊,也还是幸福,那你说现在是幸福,过去就不是幸福吗幸福啊,就是你自己的感觉,即使再苦难的生活但是你自己心里感觉很好那就是幸福啊”

    阿姆转着小的经筒不紧不慢地说着

    卓玛好像是明白也好像是没明白一样的听着,她只是知道想着阿姆想着许乐的时候自己最幸福,如果他们都能在身边那就是更幸福

    以前自己还能默默的看着他,哪怕只是背影,现在什么都没有了

    等自己上班之后赶紧告诉苗苗自己的邮寄地址,是不是西子湖畔的照片就能尽快寄过来了她要做一张最漂亮的相框,放在自己的床头,每天晚上能够看看进入梦乡是不是最幸福的事情,想着想着脸上就红了

    阿姆看着卓玛,轻轻地莫撒着她的头发,脸上露着一丝幸福的笑容,也许这就是幸福吧

    先生还继续给许乐讲着,“我们华夏文明啊,先要从文化区域开始讲起,不能说是起始,至少是很重要的两个区域,一个呢是源于渭河流域的仰韶文化;一个是源于大凌河流域的红山文化。他们啊都有自己的根儿啊,也有自己的标志,但是这两个到底是根还是支脉现在还是没有定论,但是有自己的独特的标志。仰韶呢就是一朵花,一朵美丽的玫瑰花,它啊有枝、叶、蕾冠或仅是花冠;而红山文化的一种标志是龙或仅龙鳞。

    华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙的中间对接点在桑乾河上游一带。

    两者真正结合到一起的证据发现在大凌河上游的凌源、建平、辽安省的喀左一带,时间呢应该不晚于距今五千年间。那里啊,我都去过的,那里有红山文化后期的祭坛、女神庙和积石冢群,含有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩图简座与彩图盆的巧妙结合。玉雕猪龙放在男墓主人身上,彩图玫瑰图案盆和简座配置在积石冢四周。”

    先生看了看许乐,“许乐,你知道红山女神有多么美吗我仿佛是看到祖宗了一样啊,我不知道她是谁,但是我知道她就像祖奶奶一样安详”

    “祖奶奶”,许乐不知道为什么他也想起了祖奶奶,但是是一团白雾什么都看不清楚,应该也是和先生说的一样,那么安详吧

    “所以啊,你那篇文章,我是赞同的,在整个桑干河以北的地方一定是至少两种文明交汇的地方,最好的交汇的方式就是战争,但是我没有想到你们那边会有三种,这种情况可能是存在的,毕竟离涿鹿都不远”

    “我去的最多的地方还有豫州省,尤其是太白省东南、冀州省的西南和豫州省黄河以北的交汇的地方,这些地方你都要去看看,陶寺遗址啊很有意思的,殷墟啊就不用去了都快研究透了,边上可以转转,二里岗、二里头都还没有研究透呢,到底是怎么回事,说不清楚;长江下面的良渚啊,那是大鼎先生命名的,很宏伟,但是挖到边了吗,挖到头了吗,现在还没有新的东西,但是我感觉有点不同于中原的意思,你关注一下”

    许乐点点头,这些其实都是先生告诉
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