“民族大融合吗好志向”

    关羽由衷赞叹道。

    “外用武力，内用文化”典韦想的大脑袋都宕机了。

    刘霸就更不堪了，秦耀说的话，他是似懂非懂，好像理解了，又好像理解不了。

    在他的理念里，唯有用武力征服一说。

    至于秦耀说的什么文化渗透

    好吧，刘霸只能单纯地用驯服野马来代替。

    草原上，最强壮的勇士，往往会去挑战最烈的野马，先用自身强横的力量，用套马索将马儿套住。

    再在长年累月的投喂以及朝夕相处中，让马儿接纳自己，从内心深处升起臣服的心，甘愿成为套住它的主人的坐骑，从此驮着主人，驰骋疆场，建功立业

    或许，秦耀说的，就是如此吧

    秦耀咧嘴，露出满口的大白牙“对，就是民族大融合，至于这第一步，就从眼前袭扰大汉边疆数百年的匈奴做起吧”

    匈奴，只是秦耀目光所及的第一步。

    毕竟如今的匈奴，已经没有当初冒顿单于统一各族时候的繁荣昌盛。

    先是被大汉打服，北匈奴西遁，如果按照正常历史的话，这部分被大汉铁骑打怕的匈奴人，会成为西方史上的上帝之鞭，给西方带来黑暗动荡的年代，席卷整个欧洲

    毕竟，在秦耀生活的那个年代，类似匈牙利这些国家，依旧是坚定地认为，自己是匈奴人的后代

    至于剩下的，则为南匈奴，他们连当初自己的家园，北面广阔的大草原，也就是秦耀前世的蒙古一带，彻底抛弃，迁入更靠近中原的并州五原塞外。

    而他们曾经的家园，如今已经被慢慢崛起的鲜卑族鸠占鹊巢。

    乌丸有踏顿，鲜卑有檀石槐

    乌丸如今各部散居，还未统一，形成后来曹操的大敌，号称天下名骑的乌丸铁骑。

    而鲜卑，早已在檀石槐的手中统一，不过，早在181年，檀石槐过世，统一的鲜卑各部，再度陷入了独立发展之中。

    可鲜卑的力量，依旧不容小觑。

    他们占据了原本属于匈奴人的土地，于弹汗山建立王庭，向南掠夺大汉，向北抗拒丁零，向东击退扶余，向西进击乌孙，一度攻至倭国，东西达一万四千余里，南北达七千余里，把国土分为三部，各置大人统领。

    中部的慕容，即为慕容燕国的祖先天龙八部慕容复一心想复国的大燕。

    东部大人槐头，也就是宇文部的祖先。

    西部大人推演，就是日后拓跋部的祖先。

    檀石槐死后，鲜卑和中原大汉之间也是时战时和，又因为中间隔着南匈奴和乌丸，整体对大汉的威胁并不大。

    但在之后五胡乱华的舞台上，分裂各部的鲜卑趁虚而入，建立了不少的国度，可以说是潜在的巨大威胁。

    不管是秦耀自身的三年期的任务封狼居胥或是作为一个汉人的民族情怀，攻打鲜卑，是秦耀脑海中的既定路线。

    尤其在他打算先灭匈奴，再征乌丸之后，刘备管辖的土地，将直接和鲜卑接壤。

    卧榻之侧，岂容他人鼾睡。

    这是哪怕没听过这句话的人，都深谙的一个道理。

    在即将面对较之匈奴、乌丸更强大的鲜卑之前，必须要壮大自身的力量

    埋锅造饭，三万大军在这遥远的草原之上，饱餐了一顿。

    “如今，五原郡的临沃、九原、五原、河阴四县已经被我们
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