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第一百六十九章 望月(第3/3页)

    氏和身份作为血脉传承下来。

    拿波山兔族在整个妖族当中并不出名,因为他们本族除了第一任族长斗天兔之外,以后历代便再没有神婴以上的修士坐镇,自然无法将族群壮大,而只能辗转于各大妖王的手下任职,以保全拿波山。

    多年以前,太房虚横空出世,以兔族妖身修成炎阳真火,到处挑战成名的高手来提升自己的实力,当时还是“杀生和尚”的如果和太房虚大战一场,手持破戒刀的如果都没能压制住太房虚。两人斗了两天两夜,彼此都不能奈何对方,最后罢手言和。

    自那一战过后起,太房虚的名声就达到了巅峰,被誉为兔族第一高手,几千年来最有可能成就神婴,打破兔族不出元神修士的桎梏。

    谁曾想没过多久,就传来太房虚加入神仙道,并且上了万神图的消息。

    拿波山兔族颜面扫地,时任族长引咎辞职并且散功坐化,临死之前下令抹除太房虚拿波兔的资格。

    就连沈彦秋第一次见到拿波丸和三丈月之时,提起兔族第一高手,三丈月首先想到的就是太房虚。

    结果还因此被拿波丸呵斥了一顿。

    拿波丸的父亲拿波滕和三丈月的父亲拿波逊是一母同胞的兄弟,共同执掌拿波山,拿波丸自幼受父亲熏陶,对于兔族曾经的骄傲,第一高手太房虚自然不会陌生。只是耳濡目染之下,心里早就种下了太房虚是“叛徒”的种子。

    就算如今他修成元神,达到了斗天兔曾经的高度,也再没有资格以拿波二字为姓氏,也再没有资格成自己为望月。

    犁耶泥背后的金身法相,是他自身情绪被斩除之后,运用浮屠妙法塑造的战斗法相。浮屠以慈悲济世,亦不吝惜降魔手段,故而释迦二圣传下了塑造金身法相的功法。

    虽然所有的法术都起源于金刚、胎藏两部曼陀罗,但是每个人对道的领悟都不同。即使以醍醐灌顶之法加持感悟,改换一个人的思维方式,他领悟出来的亦有可能发生改变。

    犁耶泥塑就六头四臂法身,只是金身法相的其中一种变化。

    大威龙象。

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