“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。”

    “观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象丛生又可见天上琼楼玉女，又可见修罗恶鬼，可见天地众神，可见上古众贤，又可觉已堕轮回。”

    余阳仔细研究着过去弥陀经的修炼之法。

    过去弥陀经乃是修道神书，其中各种道法、道术一应俱全，其最基本的，乃是壮大神魂本源的观想之法。

    在修炼的过程中，观想星光进入灵台，整个过程中会产生种种幻象，如果可以破除幻象，那么神魂就可以得到壮大

    如果能够降服幻象中的修罗恶鬼，甚至可以让幻象中的修罗恶鬼为自己所用。

    反之

    不但无益，反而会入魔，堕入幻象轮回难以自拔。

    余阳并没有贸然去修炼。

    弥陀经中记载，修炼道术时，要沐浴焚香，整洁身体，然后静坐，念咒语，等到自己的心静下来后才可以修炼。

    心静如水，修炼事半功倍，反之亦然。

    “我刚刚刷到了弥陀经和诸天生死轮，心情激动，不适合修行”

    “我再看看，这诸天生死轮”

    余阳念头一转，又“查阅”起了化作自己记忆的诸天生死轮。

    在阳神这本中，诸天生死轮乃是主角的父亲，也是书中的大反派、当朝太师洪玄机集天下武学、道术道法、倾注毕生精力所创造的一门绝顶武学，其中包罗万象，有诸多武学招式、拳法、身法、印法。

    可以说，这门诸天生死轮是集阳神天下武学之大成。

    “武者绝霸之心，血肉之刚勐，不同于道术阴柔，然刚不可久，是以修炼武道者，除粉碎真空外，不得长生”

    “修道者有雷劫，九重，武道者有心劫，亦有九重诸天者，众神也何谓神道也，道即是神，神即是道。武者以自神代诸天，掌握道之枢纽，万灵之生死”

    诸天生死轮的开篇，是总纲，也是心法，哪怕已经化作了自身记忆，余阳在查阅时，依旧感受到了一股无边的霸道滚滚而来。

    后边还有诸多修炼之法。

    在这一篇武学的最中央，则是一面悬挂在宇宙中央似可以掌握众生生死的

    “这就是诸天生死轮，可以修炼到人仙，甚至粉碎真空的无上武学”

    余阳暗暗感慨。

    他尝试着修炼了诸天生死轮感悟其中的那股意境。

    只是，感悟了许久，也难得其中之法。

    “这种绝学，不是一朝一夕可以练成的。”

    余阳也不着急。

    他开始按照诸天生死轮中记载的武学境界，和如今时代的武学境界进行了对比。

    “练肉武生，练筋武徒，练皮膜武士，练骨武师，炼内脏先天武师，练骨髓大宗师，换血武圣，练窍人仙”

    “这种武道等级划分，倒是和如今的有几分相似。”

    “武道低品、中品，确实是练肉，练筋骨皮膜的一个过程而武道宗师，则可以锤炼内腑”

    两个武道修炼体系，有很多相似之处。

    至于弥陀经中记载的道术境界，余阳就没办法对比了。

    按照他的了解，大夏并无完整的“修道”之法。

    反倒是各大邪恶势力，都有“天赐仙缘”，那些邪恶势力的领袖，修炼的可能都是“道法”只是炼气修道的等级如何划分，余阳并不知道。

    收起阳神
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