思是说，这干尸出生于吐蕃，从小便是和尚，当时吐蕃还是第三十代赞普。

    彼时，佛教在吐蕃一直被苯教打压时，他偶然得到一门功法，以为可以凭此一振佛门，可待到修练有成时，大限已到。

    不得已，他只能另辟蹊径，最终有了古佛转世之说。

    但当时，还不叫古佛，他只能偷偷的，以粗爆的方法来夺舍门人弟子。

    经过他不断努力，佛门终于将苯教赶出吐蕃，成为吐蕃最大的宗教，他也成了古佛。

    而后，才有了古佛转世之说。

    他的夺舍法门也越来越完善。

    十多年前，他本该继续在布宫圆寂，以待灵童。

    但临终前心血来潮，他隐约预见了灵童会出现在这大轮寺，名字中带有一个“懒”字，此人日后将为帝师。

    为防意外，他便秘密来此，以期早日破开灵童胎中之迷。

    干尸和壁画中所捏的佛印，为本尊根本印

    用于稳固自身记忆，夺舍时，不会被反占主导

    而左侧墙上的功法，便是灵童觉醒前需要修炼的法门。

    也就是干尸当年得到的那篇。

    灵童修炼此功法后，神魂会变得纯净，干尸的残魂才能通过神魂纯净，来分辨出灵童和常人的差别，不会夺舍错，也不会造成太大损伤。

    “所以，你刚才是把老子当灵童了”

    看完推演盘里翻译的文字，黄麟不由出声吐嘈。

    他在剑冢受过剑意摧残，神魂纯净的很

    “嘎”

    小金在旁边歪了歪脑袋，两脚兽这又变回来了

    “小金辛苦了，到时候买酒给你喝”

    黄麟起身，拍了拍小金。

    他完全没发现自己前后语气中的变化。

    收起堵洞的巨石，他又回到下下石室。

    再次看到这干尸时，不由想到。

    第三十代赞普，好像比松赞干布要早

    这古佛，活了有五六百年吧

    黄麟眼带羡慕，这才是人生赢家

    突又想起灵童的名字中有个赖字，不会是刚才那个叫阿懒的少年吧

    眼神一下转为怜悯。

    随后，黄麟便毁去了墙上文字，再次上到地面后，脚下一跺，地面轰然塌陷。

    在大轮寺内转了转，将当中藏书一卷而空后，他带着小金回到轮转殿前的广场。

    见到一广场的尸体，他不由皱了皱眉。

    什么时候，他的杀性这么大了

    以至于在飞往大理的途中，他都一直在想这个问题。

    最终没想明白，便按下了心思。

    大理国，古称南诏

    其国都羊苴咩城，也就是后世的大理。

    羊苴咩城位于点苍山东北角，紧邻洱海，风景宜人。

    这地方，黄麟以前来过，找任我行的时候。

    只是那时候已没了羊苴咩城，只有大理城了。

    这天，大理国主段智兴早早批完奏折，在静室修炼着一阳指。

    他隐隐觉得自己已触摸到了二品的门槛。

    “唳”

    一道高亢的鹰唳传来，段智兴双眸微微一凝。

    这鹰唳不似凡鸟所出，当即便出了静室。

    抬眼就见到一巨大的金雕，从远处飞来，看情形，似乎要落在城内。

    雕背上还隐见人影。

    他不由想到一个已消失了两年之久的人。

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