矩是一件坏事

    正所谓无规矩不成方圆

    吐宁也不觉得读书是件杯事。

    不读书便难开眼界难有思考。

    但规矩太多太繁杂以至于束缚了人性那便是太错特错了。

    读书也是如此,二个人读书,应当是开置开眼看世界明理,明道,晓本心。

    而绝对不是读死书,死读书,读到最后,只会照本宣科,变成了一个四体不勤的书呆子。

    幸运的是这个世界的读书人还好他们依日不缺乏热血

    但不幸的是这个世界还有产地这么一个奇萨的地方。

    过于浓厚儒道氢围和过于繁杂的规矩,让齐地的读书人们,被套上了重重枷锁,他们或许能张口说出无数锦绣文章,当他们却暮气沉沉,被割了

    杰性。

    在别的地方读书人眼里的光芒是炽热的好奇的有一种当代弄潮儿的感觉。

    而在齐地读书们却是乎和的保守的对新鲜事物,有种畏之如虎的感觉。

    这显然不对。

    所以吐宁便道出了这个上辈子的于古名篇。

    虽然两个世界的背景都不同但是这一篇作品仍然能够唤醍无数人的意识

    只是名字却不得不改下了吐宁所言的乃是少年太周说

    其中的许多典故还有比喻都需要结合时代背景换换。

    过去的吐宁或许没有这种事但现在的他已经成了半圣,文气喷涌,才思敏捷这忘小事,无疑是手到擒来

    他说羞大周的过去其中掺杂着自己的许多感值和思考。

    众人细细的听羞越是听越是有种震撼之感。

    这是一种思想认知上的不同。

    就比如说某个国家每次遇到对外战鱼总是习惯割地赔款和亲。

    已经形成了一种常态。

    然后突然有一天,跳出来个人,说是要不割地,不赔款,不和亲,不纳贡,要让天子守国门,君王死社稷。

    那么这个人的下场八成不会太好。

    他这番话有错吗

    没有错

    但是在那个国家的人看来完全就是离经叛道了。

    因为他们已经有了自己的套行事准则。

    吐宁所言其中核心便是这一股“离经叛道”。

    当然在叶宁看来,叫做开拓创新更为合适。

    学子们听着,心中的那团火越烧越旺。

    许多人本来死气沉江的眼眸里忽然间焕发出了光彩。

    这种光彩,让孔礼陌生而畏惧

    “胡言乱语全都是些胡言乱语“

    丑礼喃自语。

    他个字都不进去根本就不可能感回身受。

    在他的角度觉得吐宁完全就是在妖言惑众。

    但这个时候的吐宁已经不在乎他的想法了。

    他谈完了自己的感值,说完了太周的过去然后话锋再转进入了收属。

    “造成今日之老太太周者,则太周老朽之业也。

    制出将来之少年大周者,则大周少年之青任也“

    吐宁包话再次点出核心。

    这个核心便是年轻的责任。

    他且光扫视羞众人。

    众人也全部抬起头死死的盯羞他。

    他们有种感觉接下来吐宁定会说出振聋发聩的言论来。

    吐宁没有让他们失望再次开口说道。

    “使举国之少年而果为少年也,则吾大周为未来之国其进步未可量也使举国之少年而亦为老大也,则吾大周为过去之国其澌亡可翘足而待也。故今日之责任不在他人而全在我心年“
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