我不信，我不信你们一定是骗我的”

    “这个竹年天书，只不过是一本史册而已，但里面的内容却与我们所知道的历史背道而驰，不仅跟孔孟之道截然相反，还违背了董仲舒老先生的天人三策所以他们受寒山天尊之命，誓死保护天书，不让天书重现人间，也是不愿此书殃及无辜罢了”

    宫主还是将信将疑

    雍步离继续说道“你若不信，我可以给你讲讲里面的内容”

    正在这个时候，寒大仙也故作紧张的说道

    “小兄弟，你千万别乱说，我们几个兄弟只不过是贱命而已，死不足惜，但竹年天书的内容要是让天下人知道的话，天下必大乱啊我等会成为千古罪人呐”

    雍步离并没有顾忌寒大仙所说的话，而是继续说道

    “竹年天书并非你所要的天书，它是春秋时期晋国史官，以及战国时期史官所作，是一本编年体

    史书而已，如果我今天不说，你们可能永远也不知道，你们现在所知道的历史可能并不是真实的。

    古代那些功绩颇多的王侯将相，也不是像记载所说的样子。

    俗话说，历史是胜利者的言论，但从所谓的失败者的口中，所讲述的历史，就是这本竹年天书记载的。

    从汉武帝实行罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想一度成为我们的文化主流，在如今占有举足轻重的地位，所以史记的出现也是遵循了孔孟之道为核心的有关于胜利者的一本历史书。

    但竹年天书却与我们熟知的史记不同的是，里面的内容大大颠覆了我们以往对历史的认知，甚至可以说是完全相反。

    原来的尧将王位禅让给舜，舜又因为大禹治水的功劳，将王位给了禹，禹建立了夏朝，将王位传给了自己的儿子，因为开启了世袭制，所有的历史都在向我们说明，尧舜禹是多么英明的君主。

    可是竹年天书说是尧到老年的时候，被舜囚禁了起来，夺取了尧的王位，并且阻挠尧的儿子丹朱，使他们父子不能相见，这不就大大颠覆了人们心中对尧舜的形象嘛

    书中又说舜在囚禁尧之后，对他实施虐待，后又将他杀害，为了防止太子丹作乱，假意拥护丹为君王，随后清除朝堂异党，篡位君主之位，将我们心中一个伟大的形象描述成了一个无恶不作善于谋略的暴君。

    那么又是怎么样描述禅位给禹的呢，在舜称帝之后，由于实行被禹击败，将舜流放到了苍梧，最后在流放地死去，舜被夺权之后，大禹称帝建立第一个世袭制朝代夏朝，后将地位传给了自己的儿子启，由此世袭。

    等到禹的孙子太康继位之后，就开始变得不安稳了，书中提到太康执政是沉迷于女色，不理会朝政，只会享乐，昏庸无能，因此夏朝在他在位期间逐渐衰败。

    就在这时，东夷族出现一位非常杰出的领袖，就是后来射太阳的后羿，后羿因为看不惯太康的昏庸无能，趁太康外出游玩的时候，一举夺取了夏朝的政权，但是夺权之后后羿无心帝位，并没有称帝，而是尽辅佐之职。

    虽然是辅佐，但却是真正的掌权人，在太康死后，他的弟弟仲康即位，做了个傀儡皇帝，万事都由后羿做决定。

    多年以后，后羿也开始享乐，不修民事，这时寒浞趁机杀死后羿，夺回穷氏政权。

    到寒年迈之时，仲康的孙子少康夺回夏朝的统治权。

    自此夏朝又得以延续了300多年。

    等等历史，与儒家思想所倡导的内容格格不入，对于尧舜禹的打击，就相当于对儒学甚至是皇权的打击，自然不被接受，所以才成了反书

    所以这个竹年天书并不是你所想要的十方三世天书”

    “当真”

    经过雍步离这番言论之后，宫主才有些相信了，并松开了寒大仙。

    雍步离再次点头确认了。

    “你知道十方三世天书的下落，对吗”

    宫主看着雍步离问道。

    “听人们说，此书在凤凰城出现过”

    宫主听完，率着众人要离去了。

    雍步离问道

    “这位姑娘，你若找到了天书

    ，可否带我一同回到过去。”

    “你为何想回去”

    “我失去了一个很重要之人，我必须要救回她”

    “既然她已经死了，就忘了吧”

    宫主说完带着众弟子飞升离去了。

    此时，不一老和尚与众弟子纷纷念道“阿弥陀佛，罪过，罪过”

    说完，让弟子们将锁链打开了。

    苏梦静凑到了雍步离的身边，说道

    “你怎么知道他说的天书不是十方三世天书啊”

    雍步离凑到了苏梦静耳边，小声的说道

    “我不知道，瞎编的”

    “啊”

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