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第四百二十四章 祖龙被人收拾了?谁?(第3/4页)

    这一代,无法传承下去,富只富一代,等到这忽然而来的钱被挥霍光了,他们依旧还是原本的那个苦哈哈,没有任何的改变。”

    “而真正的有钱人不同,他们的钱都是他们自己赚来的,是靠着自己的本事得来的。”

    “哪怕是忽然间,这些钱都没了,他们依旧能够靠自己的本事,重新赚回来”

    “这就是底蕴”

    “不止如此,靠着这份底蕴,他们还能将自己的这份本身传承下去,让后代继承,真正的改变命运”

    “只要不出意外,三代之后,他们就会变成真正的名门,因为,底蕴够深,传承够厚,他们包括他们的后代,只要不出不孝子,基本都不会愁吃喝”

    “如此,到这个阶段,他们就可以真正的称呼自己为有钱人了”

    “道理是一样的,在前世,这种受得住财还能传承下去的,叫做底蕴与传承”

    “而在修炼世界,这就叫做道心与传承”

    “什么叫道心”

    “说的简单一点,其实就知道什么该做,什么不该做”

    “说的似乎很简单,其实本身也很简单”

    “哪怕是一个不会修炼的普通人,其实大部分也都是懂的,如此也就可以说,他们拥有自己的道心了”

    “但是,真的是这么一回事吗”

    “不,在大明时期,还出了一个圣人,名叫王阳明,创立了心学,核心理论是知行合一”

    “这一点,放在道心之中,其实也是一样的”

    “光是知道什么该做,什么不该做,这不叫道心”

    “知道了还得去做,这才叫做道心”

    “如此一说,似乎也简单了,那按着来,那就可以了,我是不是也就可以说,我拥有了道心”

    “是,没错,确实如此,要是真的能知道了,还做了,那就是拥有道心了”

    “然而,后者远远的比前者艰难”

    “就好像是历史中的谋士都会在自己主公问策的时候,言说自己有上中下三策,然后,基本上,所有主公都会选择后两者,很少有选上策的”

    “为什么其实举个例子,就能明白了。”

    “就现代而言,成功基本是绝大部分人所想要的”

    “而想要成功,其实也很简单,吾有上中下三策,可供选择”

    “后两者没想好,上策为,断掉fii,关掉手机,十点睡觉,六点起床,上午读书,下午实践,晚上反思。”

    “如此坚持三年,则必获成功”

    “如此,现代人会坚持吗会选择上策吗”

    “如果现代人是主公,那么这个时候,几乎不会犹豫,都会问那么中策和下策是什么”

    “于是,这就没有道心了”

    “换算成修炼界来说,知道该做什么,不该做什么,然后一直选择上策,才叫做有了道心”

    “而只要有一次选错了,那就叫道心崩了,有犹豫,就叫道心不稳。”

    “所以,真正的道心,其实很简单,但是想一直把持,很难”

    “尤其是对修炼者而言,每个境界的诱惑,影响道心的东西实在是太多了”

    “每次遇到新的东西,都需要做出选择,而每次选择,都是对道心的拷问”

    “一个不慎,就是道心不稳乃至是道心崩散的结果”

    “就像是现代,不过只是区区的手机,美女的诱惑,能把持住的能有几个”

    “如果再加上
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