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    中午时分，随着绣衣卫和巡捕们的锐减，路上盘查询问的行为消失，京城里慢慢的恢复了热闹。

    帝京府的民众们是见过世面的。

    堂堂两个朝代都在这里定都，民众们心中的底气也不是一般的强，遇到绣衣卫和巡捕搜查询问，他们还敢多说两句。

    这也是为什么羽林卫大将军江少吉命令羽林军在城外去搜查的原因。

    羽林卫可是暴脾气，如果在京城里就引发冲突，那绝对是会引发更大的震动，不利于帝国的稳定。

    既然城里已经没有了什么大规模搜捕，官府也告知了取消宵禁，一切恢复常态，民众们自然是堂而皇之的出门溜达，该干什么干什么。

    但是到了晚上，这种热闹忽然一下子如同烈火烹油一样，爆发了开来。

    原因不再是围绕着裕王世子的被刺阴谋论，而是更加让人震撼的“寺庙道观僧尼道士还俗令”和“度牒新规”。

    无论是酒楼还是花楼，还是茶室，人们都议论纷纷。

    “好家伙，朝廷这是穷疯了吧居然拿和尚尼姑和道士来开刀”

    “你这话说得怎么这么不受听啊什么叫穷疯了难道和尚尼姑道士就应该不缴纳税赋，开门做生意，年纪轻轻有劳动力还要吃供奉凭什么啊”

    “对，我也觉得是这样我们为了生活一天到晚到处奔波做生意，却没能挣几个钱，但你看那些寺庙道观，哪一座不是金碧辉煌，黄金满地该收拾他们了”

    “不不不，你们关心的不该是强自还俗这个事情，而是为什么一张度牒要卖一千两银子这是镶金的吗”

    “你还不明白寺庙道观是在跟朝廷抢人口，抢青壮劳动力如果这些人不事生产、只是消耗粮食，天下又要种多少粮食才能养活他们限制这些年轻人去当和尚尼姑道士，我觉得很应该”

    “那为什么大相国寺才被要求两千多人还俗他们可是差不多六千人啊而西城外的玉宝寺总共才七百多人，却要求五百多人还俗”

    “呵呵，这你也敢来打抱不平你不识字，不看到上面有评判处理标准吗”

    “就是脑子都傻掉了大相国寺捐赠了那么多粮食，那么人家就是有功的，当然可以减少一些名额。玉宝寺呢听说过他们在赈灾之中有什么表现没有怕是连在寺庙门口都没有施粥过吧”

    “你乱讲我大伯的小儿子的媳妇的娘家就在玉宝寺周围。人家玉宝寺在几位菩萨、佛的诞辰，还是办了半天的施粥的只不过全是米汤，连麸糠粥都不如”

    “”

    聊天吃饭喝酒的人，谈论得那叫一个飞起。

    反正关于僧尼道士的还俗和度牒，都和普通老百姓无关，他们都是看热闹不嫌事儿大，巴不得看到一些大新闻。

    连同勋贵宗室们，此时也是幸灾乐祸，准备看这些平日里风光无限的寺庙道观笑话。

    有了这么一个大话题，渐渐的，舆论的风向便完全偏移了。

    裕王世子被刺案件，毕竟只是一个个例，而且还造成了大家非常不好的回忆，哪里比得上这个有趣  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗