特更像厄洛斯，带着勾魂夺魄的诱惑。芙拉炫耀珍宝似地捧起海斯的脸，向贝拉得意道“你觉得如何”

    贝拉认认真真地盯了一会儿，不像芙拉猜想的那样新奇，反而叹惋“艳丽而无骨，芙拉，你的孙男不如你多矣。我年轻的时候或许会喜欢，现在还是更喜欢你。”

    海斯皮相虽好，却不如芙拉的骨相。

    海斯受过不一般的管教，面对长者的玩笑话毫无波动。既不生气也不自喜，如果不是眼皮还在眨动，简直让人怀疑他是一具假人。

    这样的表现让贝拉再三叹气，一个没有灵魂、任人摆布的美男啊。

    芙拉大笑，搂着好友半真半假地说“你的眼睛太锐利啦，贝拉。你要是愿意随我回马其顿去，一定可以成为爱欲与美之神的祭司，我相信没有人比你更能辨识美了。”

    “人的出身可不是自己可以选择的，”贝拉是雅典名门望族后人，做不到抛下家业去追求虚无缥缈的信仰，“你还是抛开这些引诱我的话，说一说这次来的目的吧。”

    “你说，我将海斯献给雅典的贵族怎么样虽然我不能让你爱上海斯，但我相信总会有人喜欢的。”芙拉将海斯展示一周，对自己的杰作充满信心，普通的人类可抵挡不住这种魅力。

    贝拉不反对、不理解“我的老朋友，你是在马其顿活不下去了吗否则怎么连孙男都要卖到这里来了如果你只是缺乏钱币，尽管向我开口吧。”

    纽墨菲曾在马其顿神男泛滥的时候降下神谕，向人类警示近亲通婚的坏处。马其顿将部分的神男以礼物的方式赠予其他的大城邦，雅典也是其中之一。大家都尝到了神男带来的甜头，慢慢地就有不少人前往马其顿以婚姻之名重金聘买。

    神灵将婚姻的习俗带给了人类，但更多的城邦称呼这些无法生育的男性为男仆，并不承认他们是同等的人类。雅典不是最糟糕的，也不是一个好选项。雅典承认男性是人，但不愿意给予公民的地位。

    男性不能完成繁衍后代的任务，这对一个城邦来说是致命的。早期的城邦对人口需求大，不承认他们，后期的城邦要控制公民的数量，更不愿意承认他们。

    再加上，丘比特的行为严重的影响了男性的声誉，男人被认为是无法控制的低劣人。

    为了优美如画的雅典中不出现淫\\乱的景象，雅典所有的男人都被束之高阁。房屋最高的阁楼是男性的住处，开着相对的两扇窗，保证其他人能够时刻确认男人存在屋内，而不是在外面放荡。

    种种迹象都表明，如果芙拉爱这个孙男就不该让他来到雅典。

    贝拉想不通老友这么做的原因，她只能认为芙拉缺钱，雅典因海上贸易而富裕，所以卖孙男。

    芙拉耸了耸肩“我并不缺钱，我也疼爱海斯。但海斯只是个男人，你说我该送他去哪里这世上，他去哪里都一样。留在马其顿就是神殿最诱人的男伎，送到雅典成为阁楼上的装饰品，送到叙拉古则是先给海神的珍贵礼物除非我把他放逐到丛林里茹毛饮血，否则到哪里有什么本质的区别贝拉，你是个重视友情的老好人，但也不能罔顾事实。你我都知道，以男性难以自控的本质，他终究需要一个主人。”

    看来，芙拉认真地为海斯考虑过未来，作为诚挚的朋友，贝拉决定为她的孩子寻找一条新的出路。

    贝拉同情地拍
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