，大灾变前，世界各国的科技极为发达，甚至有机械生命诞生。因此生物学曾经明确标注了人的概念，就是同时具备情感和道德。然而人死后灵魂也会跟着消散，其中灵魂能量比较强大的，会留下继承生前执念的残片。残片会附着在某样物品或某个地点，最终受到灵气复苏的影响，形成怪谈。”

    “那这现在闹鬼有什么关系”余洋根本不想听蔡琢上课。

    可蔡琢却再次反驳了他，“当然有关系。人死后留下的执念残片并不具备情感和道德。只是单纯靠以满足自己执念为目的定下生存规则。因此，在残片影响范围内，触犯规则便会受到惩罚。 ”

    “这事儿时老师应该也很清楚吧”蔡琢看向时雀的眼神里，隐约带着些挑衅。

    时雀也是第一次听到这种说法，他试着把蔡琢的这个说法和自己的过往认知进行比较，“我的确整理过一些关于怪谈的资料。”

    “在民俗研究所档案中，所有被确定标注为怪谈事件的案子里都提到过，怪谈发生的时候，处于怪谈中的人无法向外发出信号，直到逃脱。至于怪谈里消失的人，可以判定为死亡。目前看来，咱们经历的情况，是可以和这些细节对应上的。”

    “所以你的意思是，之前演播厅的那些人，已经可以确定死亡了那是死了多少人了咱们现在安全吗”余洋再次追问，但并没有人能回答他。

    导演的手指还在地上，仿佛在警告他们，一不小心，就会陷入新一轮的死亡。

    时雀皱起眉，再次陷入了沉思。

    这个世界上，真的有超出科学范围的诡异现象吗

    其实时雀在刚进入民俗专业的时候也曾怀疑过。后来，他参与整理了大量记载着“大灾变”前怪谈相关的卷宗，虽然其中百分之七十都能够得到科学解释，但仍旧还有百分之三十成为了未解之谜。

    而这百分之三十，绝大多数都是“重建前”遗留下来的特殊课题。

    有人说，“大灾变”并非是天灾，而是那些复苏的怪谈造成的大量死亡。就包括许多民俗研究所的老前辈们，他们过去也留下了许多相关的猜测。

    其中最出名的就是新历80年时担任民俗研究所并且开创民俗专业的第一任所长。

    时雀在他的手稿上曾经看到这样一句话，“怪谈从未消失，只是再等一个重新复苏的机会。未来的时代，是全民进化抗争的时代。”

    过去，时雀对这种说法保持怀疑，但是现在，亲身经历让他不得不信。

    毕竟，有什么东西能够瞬间将一个活人吞噬得只剩下一根手指最起码目前已知的生物里，并没有这样的分类。所以，时雀只能先认定他们陷入了一场怪谈当中。

    时雀看了一眼墙上的石英钟，330，导演死亡。而这个时间，也是导演之前正在讲述的记录里，记录人的死亡时间。

    秦珏同样注意到这一点，他凑近时雀问他，“会不会和导演带来的资料有关”

    蔡琢突然笑了一声，“当然有关了。否则时老师之前拒绝了那么多次邀请，怎么就今天来了”

    “你的意思是，民俗研究所早就知道今天会出事儿”余洋也反应过来质问道，“你们既然发现了，为什么一开始不说是不是想要故意把我们都害死”

    秦珏就看不惯这种窝里反的，率先发难，“你他妈有病吧时雀也是第一次来电视台，
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