第49章 崂山道士(十九)21年9月10日(第2/2页)
柏无忧大羿和后羿糅合了思索
柏无忧月神是嫦娥
啊,大羿是尧舜时期的人
后羿是夏朝的
柏无忧是啊
只是这段天问里是这么描述的,挠头
天问里羿被混淆了
柏无忧可能是夏朝时的一个部落领袖
柏无忧大羿射日倒是虚假的
白骨子在一边围观
然而,事实上,在更为广泛的流传中,此中羿帝射九日,后羿则是东夷部落有穷氏首领,曾得到帝俊之女西王母赐给的一枚长生不老药,其妃纯狐得知此事,为使百姓免受后羿长期的残暴统治,就偷偷把仙药吃了,化作仙女飘向月宫,成了月神的养料。
而那位凶残的月神便是月神姮娥
昔者姮娥窃毋死之药于西王母,服之以奔月。归藏
如今神宗广寒宫便是昔时西王母国祭司的一大重要组成部分,一同侍奉瑶池的西王母。
羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。淮南子
白骨子在一边围观拜神女和人说话
月无颜看看神像的样子
姮娥成为月神之后,其神因后羿造反以至于夏朝正统旁落而备受神宗中支持夏朝者打压,从天而伐后有纯狐反向送外卖,后羿失位,月神姮娥一再遭受背誓、打压。最后以青铜覆面,被夏朝神邸巫祭劾咒而死,永世沉沦九幽,不得解脱。
后世更是顺水推舟,将姮娥信仰推到同为常羲国世系的嫦娥身上,月神信仰再度变更,月神行列员工喜加一,月神退休返岗员工喜加一。
但是这般地界居然还有信奉姮娥的,倒也是少见。
神像乃是一个带着青铜面具的月下神女。
白骨子在一边看拜神女和人说话
在去少阳山上少阳寺的七星路上,路绕着山势呈七星,一个个樵夫沿路上山砍柴。
月无颜看看离寺庙还有多远
有樵夫大笑起来唱着小曲“苍龙襄兮降世间,七星斗转兮参横剑醉酒迷兮幻人世,朱红葫芦兮吞天”
樵夫扬起头,朱红酒葫芦提高过顶,浑浊的酒线在舌尖溅射。这是最浑浊的老酒,在他饮来,却好像醉人的琼浆。
月无颜尝试想一想这个词是哪里来的
这里离山上少阳寺还有半程,如今只是离开七星路上了山腰。
白骨子接着上山
那是樵夫的唱的,就是在你们一起上山的路上。
月无颜月走上去问樵夫“老哥你这曲子唱的真好听啊,是你自己写的吗”
月无颜并没有想起这词是哪里来的。
樵夫道“这是山上的道士唱的,我只是听来了而已,那些道士可好了,说本地有邪祟,还立了一座七宝蝜蝂阵镇压邪祟,又在阵上修了七星路。”
蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,卬其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆,不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已。至坠地死。蝜蝂传
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