知道接下来会发生什么了

    白骨子听到一个女性声音，她道“我一直在听，我一直在看”

    白骨子“哦”

    白骨子接着拔

    骰娘黑进行意志检定d10014\25 检定成功

    白骨子能燃运么

    白骨子我这辈子离这把剑最近可能就是这次了

    可以燃运

    白骨子燃运怎么r，两点烧下去正好困难

    白骨子只觉得自己的运气波动间，原本没能拔出的剑，拔出来了。

    幸运2。

    白骨子“哇拔出来了”

    白骨子“再试试下一把”

    骰娘黑进行意志检定d10038\25

    白骨子“冥冥之中我感觉我应该是最后一次拔剑了”

    白骨子最后一次

    骰娘黑进行意志检定d1001\25 居然是大成功k我对不起你qq

    受阴剑初入门时，烦恼未脱，青丝以示烦恼，后渐渐斩去烦恼，青丝渐落至无发，继而受戒，直到勘破色空之相、受阴变化，青丝又生。受阴含觉受、感受等义，具体指领纳所缘的一切事物现象名为“受”。受有六种，是因眼耳鼻舌身意这六种感触而生。比如一、眼触受“触”即接触、相对之意；“受”、领纳之意。如果眼与“好、恶”之色，相触对时，即生苦乐之受，是名眼触受。二、耳触受如果耳与“好、恶”之声，相触对时，即生苦乐之受，是名耳触受。三、鼻触受如果鼻与“香、臭”之物，相触对时，即生苦乐之受，是名鼻触受。四、舌触受如果舌与“美、恶”之昧，相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。五、身触受如果身与“美妙、粗恶”之境，相触对时，即生苦乐之受，是名身触受。六、意触受如果意分别“五尘、好、恶、美、丑”之境，即生苦乐之受，是名意触受。以上六种触受反映在六识心中，就会产生喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊等情绪，这些情绪是受阴在现实生活中的具体表现，直接受见浊的影响，见浊是指众生于佛教末法时期，邪见盛起，浊乱世间。此剑伤害为d10db，拥有改变受阴的力量，每天只能改变受阴九次，每次不超过半个时辰。

    查零“天然天然，吃完了没”

    查零拍拍肩膀

    查零“吃饱了还有玩具玩，你刚下去不是看到了几把剑吗可以拔起来的”

    查零“拔起来之后，把剑在卖糖人时候一横”

    想阴剑心底里面，当你想起自己名字的时候，当你想起自己形象的时候，你心底里面的对自我的体验，那个就是想阴。想阴不在我们的意识当中，想阴不是我们的意识。唯色与空，是色边际；唯触及离，是受边际；唯记与忘，是想边际；唯灭与生，是行边际；湛入合湛，归识边际。想阴不在我们的意识，想阴是在我们的心灵觉受之中，想阴是受阴的延续，受阴的觉受牵动了识阴的觉知，形成了识阴的觉知和受阴的相续，形成了对某一种固有名相的体验，在固有名相的体验当中，基础之上，对名相形成了分别，分别和体验的相续形成了记与忘，那个就是想阴。剑光从有相到无相，再由无相变有相，连续变换三次，终于转化成一种坚硬纯粹，好似顽铁一般的物质。此剑伤害为d10db，拥有改变想阴的力量，每天只能改变想阴八次，每次不超过半个时辰。

    查零“保准那些破孩不敢过来抢”

    李天然有些奇怪的道“我拔剑”
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