有的主创人员来到前台，向观众介绍了主创人物，又对电影做了最后的宣传。

    酉时初，女儿国正式放映。

    与此同时，皇宫甘露殿外的太极广场上，傅玉衡进供的那个电影放映器，也准时想起了片头曲云宫迅音。

    原版云宫迅音的灵魂是电子鼓，可这个时代没有电子鼓，只能用其他乐器代替。

    恰好马义成的乐队里，有一个琵琶高手，听完傅玉衡想要的音效之后，他竟然真的用琵琶复制了八九成。

    若非这位琵琶高手，云宫迅音这一经典，怕是不能在这遥远的异时空复刻了。

    那会让傅玉衡觉得非常遗憾，遗憾他原版时空的经典，不能震撼这群异时空的人。

    这首乐曲既有金猴奋起千钧棒的力量感，又有大唐圣僧不畏艰险，跋涉万里的坚韧，更有一种寻常曲目很难具备的神性。

    无论是宫里的贵人，还是大剧院里的观众，不管开播之前有多少焦躁的心思，乐曲响起之后，他们心头都逐渐止于宁静。

    随着最后一个音符跳动着远去，“女儿国”个大字以镜头拉远又猛然推进的特效，出现在了银幕上。

    一叶扁舟连江荡漾，撑船的却不是艄公，而是个包着青巾的艄婆。

    那艄婆年纪不小，瞧着身体却十分硬朗，扯着嗓子唱着陌生的歌谣，看起来逍遥自在。

    岸边忽然传来一声呼唤，艄婆眼睛一亮是个男人的声音。

    电影比起话剧还有一样好处，那就是镜头随时可以推进，将人物脸上的微表情精准捕捉，展现得淋漓尽致。

    那艄婆眼神间门的变化，不像是久未发市终于盼来了客人，倒像是馋肉一年的乞丐突然看见一大碗红烧肉。

    那种垂涎欲滴又勉强忍住的神态，让人禁不住浑身一冷，男观众更是下意识拢了拢衣衫。

    奇怪，怎么感觉自己变成了良家少女，正在被个猥琐男人调戏呢

    镜头一转，四个形貌奇异的人出现在了河边。

    为首的是一个身形劲瘦，毛脸雷公嘴，却又神情灵动，看起来就机灵可爱的猴子。

    不得不说，齐天大圣不但是傅玉衡的偶像，也是许多西游迷的偶像。

    这个照搬老版的猴哥形象一出，立刻就萌翻了一票人。

    “这就是齐天大圣”

    “好可爱啊”

    “这么乖巧精灵的一只小猴子，能举得起一万多斤的金箍棒吗”

    “这可是孙大圣你可以怀疑我手无缚鸡之力，却不能怀疑孙大圣的超凡神力”

    “那个长嘴大耳朵的，是猪八戒吧”

    “这个猪头是怎么弄的，也太像了吧”

    “像什么呀我家庄子上喂的有猪，可比这个丑多了，也吓人多了。”

    不得不说，这一版无论是三个徒弟的形象，还是各路妖魔的形象，都挺照顾观众感受的。

    悟空和八戒这两个，因其鲜明独特又可爱的风格，迅速占领了大部分观众的目光。

    等欣赏够了这两位，大唐圣僧唐三藏才算是正式入眼。

    至于沙僧

    唔，只能说这位虽然高高壮壮，但因原著形象太过单薄，影视化之后也显得最没存在感。

    艄婆江中撑篙，小船如离弦之箭直抵岸边。

    “来了，来了，四位客官可是要过河”

    八戒最是多嘴，“想是艄公不在家，倒把艄婆赶出来载客了。”

    那艄婆只笑不语，催促他们把行礼马匹都搬上船，慢悠悠地荡着船往对岸行去。

    一路上闲话几句，唐僧便说渴了。

    八戒拿出紫金钵盂，弯腰从河里舀了半钵盂的水，先给唐僧喝，自己喝了剩下的大半。

    这个时候，镜头给了艄婆，她挑眉之间门，脸上露出了忍俊不禁的玩味。

    此时看过原著的观众，脸上都露出了艄婆同款表情。

    八戒喝完之后，才问悟空和沙僧，两人都摆手说不喝。

    通过师徒四人和艄婆的交谈，让观众知道了这是西梁女国，又名女儿国。

    “哦，女儿国”悟空眼珠子一转，镜头就此切换。

    随后便是熙熙攘攘的街道，挑担的、摆摊的、买菜的、卖解儿的样样不缺。

    只不过，往来穿梭的行人和买卖人，无一例外，全都是或垂髻或包巾的女子。

    不多时，师徒四人骑马挑担进了城，不知是哪个先看见了，就大声嚷嚷起来，“人种来了，人种来了”

    随后无数女子蜂拥而至，挑担的丢了担，摆摊的舍了摊，买菜的顾不得刚买的菜，卖鱼的任由人踢翻了鱼盆

    那股热情到几近疯狂的架势，莫说是本就胆小的唐僧了，便是一项爱惑于女色的八戒，也吓得将猪脸露了出来，嘴里大喊着，“我是个销猪，我是个销猪”

    本来被那些女子的疯狂惊住的观众，又被八戒给逗笑了。

    好些人一边笑一边感慨，“果然是红粉魔窟呀”已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址  新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号