其实可以说是一切顺利，但是按照优秀诗人的一般定律，要这么顺遂，那怎么写出更深刻的诗篇来，毕竟好多诗篇都是憋屈出来的，于是王维因为手下犯事，自己也被贬了官，从这里开始，就变得有些佛系起来。

    他索性辞官，有时隐居，有时游历，据说这个时候，王维就游历到了吴越之地，然后留下来很多脍炙人口的诗篇。

    比如他在这里碰到了唐朝音乐家李龟年，然后写下了一首江上赠李龟年送给对方。

    说到这首诗的名字，大家一定不太熟悉吧。

    但这首诗还有另外一个名字，你们肯定熟悉，它的另一个名字就叫做相思。

    就是那首“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

    “红豆”在古代是思念的象征，所以这首诗是王维用来表达对朋友的思念之意的。

    不过现在多是用来表达爱情嗯，不知道王维要是知道的话，会作何感想，哈哈。

    正碰到一起的王维和李龟年“”

    两人面面相觑，瞬间门将惺惺相惜的手都收了回来

    后来王维又回到朝中做官，他人到中年，妻子去世，两个知己孟浩然和张九龄也先后去世，于是王维就变得更加佛系起来，之后王维被安排到边塞慰问那里的将士，于是前往边塞的途中，他写下了著名的诗篇使至塞上。

    单车欲问边，属国过居延。

    征蓬出汉塞，归雁入胡天。

    大漠孤烟直，长河落日圆。

    萧关逢候骑，都护在燕然。

    其中那句“大漠孤烟直，长河落日圆”，也堪称千古名句，其壮丽景色犹如铺在眼前一样。

    除此之外，其实这期间王维还写下了很多边塞诗，不过这里就不去过多说了。

    再说从边塞回来之后，王维就变得更佛系起来，比如他给友人写的酬张少府这首诗

    晚年唯好静，万事不关心。

    自顾无长策，空知返旧林。

    松风吹解带，山月照弹琴。

    君问穷通理，渔歌入浦深。

    很明显就看出，王维虽然还在官场上，但其实内心深处已然有了一种佛系的归隐之意。

    “这位王维竟也是写了很多的边塞诗”

    “原来这就是先前天幕说的，关于王维使至塞上的全貌，岂止是写实之景，通篇的描写意境都堪称一绝啊。”

    “被归为山水田园派诗人，边塞诗竟也写的如此好”

    “所以果然，这人跟人不能比啊。”

    “那对方中状元之事，想必也是真才实学。”

    “不过缘何这王维最后被归为山水田园诗派的代表人物”

    在王维的诗中，据统计，其中“坐”字频率出现之高，足有30次左右。

    这源自王维对于佛教的信仰，而且他有个坐禅入定的习惯，喜欢坐观物化。

    除此之外，“归”字也是山水田园派最爱用的字眼。

    据统计，在王维的诗中，出现了大概130次左右的“归”字，足以反映出王维想要归园田居的心绪。

    也是从这时候起，王维的诗就更充满了禅意，这也是他更多区别于其他诗人的地方，所以才被称为“诗佛”，而也是这期间门，王维产出的诗作，也更奠定了他在山水田园派中的代表地位。

    王维对于佛教的信仰，让他有了大隐隐于市的气质，不过也没忘了社交，偶尔也会和文人雅士一起
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