“这件事就交给属下吧，属下一定会大肆的宣传。”

    王文君一脸好笑，他一肚子的坏水，准备搞事情了。

    胶州老百姓们小日子过得不错，有吃有喝，填饱肚子还能做工。

    大多数的老百姓的生活平静安稳，而且本地也有属于自己的信仰。

    像佛教就属于舶来之物，只有过得特别苦的地方，或者是特别富贵的地方，所以倍受推崇。

    很多受苦受难的老百姓，之所以会信奉佛教，就是这辈子受的罪够多了，心里就是想着一件事今生受罪，下辈子享福。

    富商或者是有权有势之人信佛拜佛，就是希望下辈子还能有这样的出身，还过上现在这种日子。

    佛说都行。

    佛教传教来到胶州，就不怎么通用。

    因为老百姓们都着急忙活的干活，一部分人去工厂了，还有一部分人要种地。

    还有好多孩子们去上学，只要是稍微懂点事儿的人，都特别的忙碌。

    在整个胶州不忙碌的人，除了混混二溜子，就是老掉牙的老人和小孩子。

    总体而言，袁斌凭一己之力，让整个胶州都动起来了。

    高僧之所以是高僧，是因为他们能说会道，语气都能忽悠人。

    传教的僧侣来到了胶州最贫穷的县，也就是原来的阳县，阳县这地头的老百姓个顶个儿的精的像只猴。

    想从他们手里头掏钱，简直比登天还难。

    “佛祖会保佑你，你与我佛有缘，不尽一点心意吗”

    高僧先是高高的帽子给戴上，忽悠着前来参加活动的老百姓一愣愣。

    什么前生今世，前生造孽，今世受苦

    今世受苦，来世享福，就这种浅显易懂的故事，确实是让很多老百姓听懂了。

    听的也挺入迷，毕竟信一个神也是信，信两个神也是信，指不定哪一个有用呢。

    阳县的老百姓主打的就是一个实际，管他有枣没枣，先打三杆子再说。

    管他信佛有用没用，先信了再说呗。

    这么想着，磕头又不花钱，老百姓倒是显得很真诚。

    “求佛祖保佑我早日发大财，保佑父母健康，娶个好媳妇，生个大胖小子平平安安过一生”

    磕头磕的可认真了，许的愿望也不少，就是这一口气说下来，口干舌燥的感觉。

    但是一闻到这种要开始收银子，搞香油钱的时候。

    阳县的老百姓立刻警觉起来了，这种警觉，还是袁斌给培养起来的。

    先是有了一遭匈奴间谍事件，又遭遇了人贩子拐卖事件，整个胶州的老百姓们对比其他地区的老百姓都有一种警惕心。

    “还要香油钱啊那不信了”

    “就是信我们家的祖先，那都不要香油钱，算了算了。”

    “要银子，那没有”

    “走了走了，上工了”

    洋县的老百姓掸掸土，立刻冷漠无情起来了。

    让高僧脸上都挂不住了，心想不要银子，咔咔磕头，嘴里边喊的就是天上掉馅饼，什么包治百病，娶个好媳妇儿，生几个大胖小子

    没掏银子就敢许这么多愿，真当我们佛祖没脾气

    “咳咳佛祖会保佑有缘之人。”

    高僧简单的说一说，所以说佛祖会保佑供奉香油钱比较多的人。

    “那算了，还得银子开道，袁主公不信，我不信。”

    “就是，我们手里有几个银子。照您
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